Categorii
Resurse

Cum se vindeca ranile… TED Ed update


Our skin is the largest organ in our bodies, with a surface area of about 20 square feet in adults. When we are cut or wounded, our skin begins to repair itself through a complex, well-coordinated process. Sarthak Sinha takes us past the epidermis and into the dermis to investigate this regenerative response.

Lesson by Sarthak Sinha, animation by Karrot Animation.

Categorii
De meditat ... Evenimente crestine Mapamond

VANATOAREA CRESTINILOR, SPORTUL PREFERAT AL SECULARISMULUI – AFR update

Vanatoarea crestinilor este sportul preferat al islamistilor. Asta e evident, o stie toata lumea si presa ne informeaza despre asta mai zilnic. Saptamina trecuta va informasem ca organizatia internationala Open Doors si-a emis Raportul anual pe 2014 privind persecutia crestinilor. Conform Raportului, in 2014 au fost ucisi 4.344 de crestini in toata lumea din cauza credintei lor, dublu fata de 2013 cind au fost ucisi 2.123, si triplu in raport cu 2012 cind 1.201 crestini au fost ucizi din cauza credintei. [Detalii aici: http://www.christianitytoday.com/gleanings/2015/january/not-forgotten-top-50-countries-world-watch-list-open-doors.html] Campionul mondial la uciderea crestinilor este organizatia terorista islamica Boko Haram, atrocitatile comise de aderentii lui fiind obiectul unui Raport emis saptamina trecuta de Amnesty International. [Detalii aici: http://www.theatlantic.com/international/archive/2015/01/boko-haram-kills-too-many-to-count-in-nigeria/384395/]

Ironic insa este ca, de catva timp incoace, vanatoarea crestinilor a devenit si sportul preferat al secularismului. Cum observa recent Joy Pullmann in publicatia online The Federalist, vanatoarea crestinilor a devenit sportul preferat al legiuitorilor si judecatorilor occidentali. Titlul articolului ei denota o perspectiva ingrijoratoare asupra relatiei dintre secularism si institutiile lui, pe de o parte, si crestinism si aderentii lui, pe de alta parte: „For the West, Christian Hunting Is the Sport of Lawmakers and Judges” („In Occident vanatoarea crestinilor este sportul legiuitorilor si judecatorilor”) [Articolul poate fi citit aici: http://thefederalist.com/2014/12/29/for-the-west-christian-hunting-is-the-sport-of-lawmakers-and-judges/] Evident, insa, vanatoarea crestinilor nu este un fenomen tocmai nou, ei fiind persecutati de cei mai tari ca ei de-a lungul istoriei. La origini, au fost persecutati de Iudei, cel mai bine cunoscut dintre ei fiind Saul din Tars, cel care, inainte de a deveni Apostolul Pavel, era bine cunoscut pentru teroarea si zelul cu care prigonea crestinii. Campaniile lui anticrestine sunt bine documentate pe paginile Scripturii. Crestinii au fost apoi vanati de autoritatile Romei, o realitate istorica si ea bine documentata in scrierile lui Tacit si ale altor scriitori antici. Iar in zilele noastre si sub ochii nostri crestinii sunt vanati de un grup mare si divers de inamici ai crestinismului, de la islamicii fanatici pina la secularistii fundamentalisti. E ironic ca aceste doua grupuri, care cel putin teoretic sunt la cutite, practica acelasi sport – vanarea crestinilor. Astazi ne concentram asupra campaniilor de vanatoare ale celor din urma, un subiect extrem de vast care usor ar putea fi subiectul multor volume.

Educatia crestina si universitatile crestine

Sute de pagini ar putea fi scrise privind avalansa secularismului impotriva universitatilor si scolilor crestine din America. Administratia Omaba a adoptat legea asigurarilor medicale care constrange toate universitatile sa acorde asigurari pentru prestarea serviciilor de avort femeilor pe care le angajaza. Din fericire aceste cazuri au fost castigate de universitatile crestine, dar legislatii la nivel de stat sunt modificate pentru a se ajunge la acelasi rezultat dar prin usa din dos. Un astfel de exemplu este o lege deja adoptata de Districtul Columbia luna trecuta. Un al proiect de lege initiat tot de Districtul Columbia este fortarea scolilor si a universitatilor private crestine din Washington DC sa permita formarea de cluburi homosexuale, desfasurarea in campusurile lor de evenimente homosexuale, inclusiv propaganda homosexuala. Acelasi proiect de lege interzice scolilor si universitatilor crestine sa inscrie in contractele profesorilor, ca si o conditie de angajare, o obligatie pentru profesori de a fi exemple de traire morala si crestina pentru elevi ori studenti, ori sa promoveze valorile „crestine” in cursurilor lor. Ori tocmai asta e menirea principala a scolilor crestine. In Washington DC se afla una din cele mai prestigioase universitati din America, Catholic University of America, o universitate catolica.

Gordon College este o mica universitate evanghelica in Massachusetts. Politica colegiului interzice relatiile sexuale inainte de casatorie cit si cele din afara casatoriei crestine. Dar, odata ce Massachusetts a legiferat casatoriile homosexuale, politica publica a statului a intrat in conflict cu pozitiile biblice ale Colegiului. Anul trecut, orasul in care Colegiul functioneaza a reziliat un contract cu Colegiul tocmai pentru ca se opune homosexualitatii si casatoriilor homosexuale, iar statul Masachusetts a demarat o actiune de dezacreditare a Colegiului din acelasi motiv.

Categorii
De meditat ... Resurse

Efecte negative ale șederii îndelungate – TED Ed update

Sitting down for brief periods can help us recover from stress or recuperate from exercise. But nowadays, our lifestyles make us sit much more than we move around. Are our bodies built for such a sedentary existence? Murat Dalkilinç investigates the hidden risks of sitting down.

Lesson by Murat Dalkilinç, animation by Oxbow Creative.

Categorii
@IT Mapamond Resurse

HUAWEI MEDIAPAD X2, PHABLET DUAL SIM 4G – TechCafe Update

Huawei MediaPad X2

Huawei a lansat phablet-ul Huawei MediaPad X2 in cadrul Mobile World Congress (MWC) 2015. Cu un ecran de 7 inci, ultra HD IPS complet laminat, si un corp subtire de numai 7,28 mm, MediaPad X2 integreaza un chipset ultra octa-core, ceea ce il face sa devina primul phablet Dual Sim cu procesor ultra octa-core de 64 biti si tehnologia 4G inclusa.

„Ca urmare a succesului tabletei Huawei MediaPad X1 și a asocierii noastre cu designul distinctiv al ecranelor mari, Huawei MediaPad X2 reprezinta credinta și angajamentul nostru in crearea de produse de cea mai buna calitate utilizand cele mai noi tehnologii si inovatii”, a declarat Richard Yu, CEO la Huawei Consumer Business Group.

„Fiind a doua generație a tabletei MediaPad, Huawei MediaPad X2 se axează pe cinci dintre cele mai importante caracteristici pentru utilizatori, respectiv calitatea convorbirii, aplicatiile de social media, cele pentru cumparaturi online, capabilitatile video si funcțiile camerei foto, cu scopul de a oferi o experiența de utilizare imbunatatita. Noi credem că MediaPad X2 va continua sa inspire consumatorii datorita designului remarcabil si a functionalitii superioare. ” a completat acesta.

Fiind cel mai subtire phablet de 7 inci din lume, Huawei MediaPad X2 are o grosime de numai 7,28 mm. Textura de metal ofera un design clasic și potrivit pentru mediul de afaceri. Designul compact si fara margini al ecranului ofera un raport ecran/carcasa de 80%, ceea ce il face usor de utilizat cu o singura mana. Huawei MediaPad X2 este partenerul perfect care combina cu succes telefonul, tableta, navigatorul, bateria portabila, hotspot-ul și aparatul de fotografiat, creand o experienta de conectare mai buna pentru consumatorii din intreaga lume, intr-un singur dispozitiv.

Semnatura distinctiva Huawei

Dispunand de un ecran ultra 1200 x 1920 HD IPS complet laminat de 7-inci, cu o densitate de pana la 323 ppi, Huawei MediaPad X2 ofera claritate pentru o experienta vizuala deosebita. Unghiul larg cu o deschidere de pana la 178 grade asigura un afisaj vizual optim chiar si atunci cand aparatul este inclinat. Ecranul tactil HD LTPS ofera o experienta vizuala incredibil de clara si dinamica in timp ce tehnologia CABC va ajusta in mod automat luminozitatea ecranului pentru a asigura o gestionare eficienta a bateriei.

Restul articolului

http://www.techcafe.ro/portabile/huawei-lanseaza-mediapad-x2-primul-phablet-dual-sim-4g/

Categorii
@IT Mapamond Resurse

SANDISK MICROSD 200GB – TechCafe Update

SanDisk microSD 200GB

Nu exista prea mult spatiu de stocare pe un mediu mic, asta vrea sa dovedeasca SanDisk, cel mai mare si cel mai popular producator de solutii de stocare din lume.

SanDisk a anuntat la evenimentul MWC din acest an primul card microSD cu capacitatea de 200GB.

Cardul premium Ultra microSDXC UHD-I cu capacitatea de 200GB este lansat la un an dupa ce compania a lansat unul cu capacitatea de 128GB.

Noua unitate de stocare detine recordul la cea mai mare capacitate a unui card de tipul microSD cu 56% mai mult spatiu fata de cel de 128GB. Cardul poate transfera pana la 1200 fotografii intr-un minut la viteza de 90Mbps si poate stoca pana la 20 de ore de inregistrari video la rezolutie FullHD (1080p).

Cat inseamna 200GB? Probabil mai mult fata de unele laptopuri si, cu siguranta, mai mult fata de ceea ce aveti pe smartphone sau tableta. Noul card de stocare al SanDisk are mai mult spatiu fata de un MacBook Air 13 de baza si un ultrabook cu Windows.

Compania spune ca noul card este destinat utilizatorilor premium de tablete si telefoane cu Android. Solutia este perfecta pentru dispozitivele Android ce permit inregistrarea de clipuri 4K, daca dispozitivul suporta un card cu capacitatea de 128Gb atunci este posibil ca noul card de la SanDisk sa functioneze pe acesta.

Cardul de la SanDisk cu capacitatea de 200GB va avea un pret de piata de aproximativ 400$ si este rezistent la apa, temperaturi ridicate, socuri, campuri electromagnetice si la raze X si va veni impreuna cu un adaptor SD.

Sursa

http://www.techcafe.ro/hardware/sandisk-a-lansat-un-card-microsd-cu-capacitatea-de-200gb/

Categorii
Istorica Resurse Romanesti

De unde vine expresia „Pazvante Chioru’ „

Articol de Nicu Parlog

Acum mai bine de 200 de ani ispravile unui pasa rebel zguduiau provinciile balcanice ale Imperiului Otoman. Ecouri ale acelor vremuri s-au pastrat pana in zilele noastre sub forma unei expresii care ne trimite cu gandul la o perioada istorica indepartata si anacronica. Putin se cunoaste in prezent despre personajul istoric Pazvante. Viata si ispravile sale au fost insa strans legate de suferintele romanilor de pe malurile Dunarii, iar sfarsitul sau a fost pe masura vietii sale…

Viata si ispravile celui care a dat limbii romane una dintre cele mai vechi expresii, des uzitata si in prezent, sunt atipice pentru majoritatea pasalelor care au servit de generatii intregi interesele Inaltei Porti. De fapt, indrazneala de neconceput pentru un supus al sultanului din acele timpuri l-a dus pe pasa Pazvante direct in cartile de istorie turcesti, el ramanand pana astazi singurul pasa care a indraznit sa se revolte contra autoritatii supreme de la Stambul si sa creeze un adevarat “stat” independent, cu capitala la Vidin, relatii diplomatice private si moneda proprie. Pentru istoricii pasionati, Pazvante este si astazi o personalitate greu de etichetat. Diplomat, egocentrist, maniac, fanatic, lingusitor, sadic, prieten fidel, nostalgic, invatat, vizionar, haimana, arivist, complexat, depresiv, ambitios, misogin, razbunator, el intruchipeaza perfect figura dusa pana la extrem al unui slujbas de rangul doi din Balcanii inceputului de secol 19.

Baiatul din Balcani

Undeva prin iarna anului 1758, se nastea intr-un satuc din vilayet-ul Bosniei, un copil a carui faima de mai tarziu va straluci putin dar intens in noianul de intrigi si taifasuri care zugraveste perfect imaginea unui Imperiu Otoman a carui stea incepea sa apuna. Orfan de tata de la o varsta frageda, micutul Osman, duce in spate o zestre genetica diversa si un caracter pestrit si maleabil cum numai Balcanii puteau da nastere in acele vremuri. Exista o sursa conform carora Osman era fiul unei familii de romani din Valea Timocului, trecuti la Islam din simplul motiv ca astfel erau scutiti detaxele comerciale percepute de turci cetatenilor non-musulmani din provinciile stapanite de ei. Nu exista, insa, mai multe izvoare care sa confirme ipoteza originii romanesti. Astfel, se pare ca bunicul sau facuse parte din garzile de akingii bosniaci ale orasului Sofia. De aici rezulta, de fapt, al doilea nume al tanarului Osman, Pazvantoglu, o derivatie a poreclei Pasban-Oglu, adica fiul gardianului. Bunicul sau era nascut in Bosnia din tata turc si mama croata. Mama sa avea radacini amestecate, rudele dupa bunica fiind formate din albanezi, evrei, sarbi, bulgari si turci. Tipic balcanic!

Dupa moartea timpurie a tatalui, Osman ajunge in grija bunicului sau. Alaturi de acesta deprinde arta armelor, isi insuseste primele notiuni de politica si se apuca de camatarie. Cum pentru orice credincios musulman, camataria este o indeletnicire strict interzisa de perceptele religioase, Osman se afla pentru prima data in viata in fata pericolului de a sfarsi in streang. Prins de autoritatile turce, are de ales intre spanzuratoare si exil. In urma interventiilor bunicului si datorita mitei avansate de acesta judecatorilor, Osman scapa de la moarte si fuge intr-o noapte din inchisoarea din Sofia unde, spre norocul sau, o parte dintre gardieni erau vechi cunostinte ale bunicului. Cateva zile mai tarziu,Osman Pazvantoglu strabate pe furis, intr-o barca, apele Dunarii si ajunge in Tara Romaneasca. Aici, dupa multe peripetii, datorate caracterului sau bataios si a catorva scandaluri datorate escrocarii unor boieri, Pazvantoglu ajunge sa frecventeze cercul de apropiati ai domnitorului muntean de origine fanariota, Nicolae Mavrogheni.

Politichie, smecherie, talharie…

Aflat in element propriu printre demnitarii fanarioti care parazitau Tara Romaneasca, Pazvantoglu este brusc inflacarat de ideea de a ajunge sef al garzilor domnitorului. Pentru inceput se angajeaza in paza palatului domnesc din Bucuresti, oferindu-si serviciile ca simplu mercenar. Ajutat de insistenta si ambitia nativa, dublate de numeroase pungi de galbeni, Pazvantoglu avanseaza, ajungand in doar doi ani sef al garzilor personale de arnauti ale domnitorului Mavrogheni. Fire sensibila, simte o stranie atractie pentru poezie, astfel ajunge sa il cunoasca si sa se imprieteneasca cu renumitul poet revolutionar grec de origine aromana, Rigas Feraios. Atras de frumusetea domnitelor romance de la curte, Pazvante, dupa cum l-au denumit romanii, este respins de o asa numita jupanita Anica. Pazvante cade intr-o depresie care l-a tinut la pat timp de doua luni. Ridicandu-se plin de razbunare, dezvolta o ura bolnava impotriva femeilor, ura care va fi concretizata mai tarziu, in timpul raidurilor de jaf efectuate in Valahia, cand personal indeamna hoardele depazvangii sa siluiasca orice femeie romanca intalnita in cale, indiferent de varsta sau rang social.

Pofta de glorie si marire a lui Pazvante nu mai putea fi tinuta in frau astfel incat, in scurt timp, ajunge sa comploteze cu boierii fanarioti, mazilirea lui Mavrogheni. Acesta afla si, turbat de furie, ordona decapitarea lui Pazvante pe o platforma construita undeva in apropiere de Strada Lipscani. Nesabuitul aventurier bosniac este salvat de la moarte, in ultima instanta, de catre interventia lui Rigas Feraios, interventie dublata de o suma considerabila de bani platita in prealabil de acesta domnitorului Mavrogheni.

Restul articolului

Povestea lui Pazvante Chioru’

Categorii
De meditat ... Mapamond Marturii Resurse

ZIUA INTERNATIONALA A BLASFEMIEI – AFR update

Incheiem astazi comentariile despre cartea britanicului Nick Spencer, Atheists: the Origin of the Species („Ateii si originea speciilor”), cu o discutie a ultimelor capitole ale cartii.

Secolul XX a fost unul complex pentru ateism, dar unul caracterizat printr-o agresivitate atroce fata de oamenii credintei, peste tot in lume unde ateismul a devenit ideologie oficiala de stat. Deasemenea, ateismul a inceput sa se fuzioneze, atit la nivel teoretic cit si practic, cu umanismul si secularismul modern. Umanismul si secularismul modern, insa, nu au fost fondate, cel putin la inceput, pe negarea existentei lui Dumnezeu. Au fost initiate de oameni, cel putin aparent, bine intentionati, cu credinta in Dumnezeu, dar care nu recunosteau inerenta Bibliei ori a Scripturilor. Pentru ei, principiile morale ale Bibliei au devenit o baza ideologica pentru actiune, cultivind ideea ca o societate dreapta poate fi cladita pe principiile moralitatii crestine dar fara creadinta in Dumnezeu. Acest curent ideologic s-a dezvoltat in paralel cu dezvoltarea ateismului, dar a influentat Biserica. Incepind cu primii ani ai Secolului XX unele grupari Protestante europene au inceput sa promoveze si ele notiunea societatii drepte dar fara implicarea ori relevanta lui Dumnezeu in organizarea si functionarea societatii. Unele dintre ele au imbratisat evolutionismul lui Darwin, libertinajul sexual al inceputului de Secol XX, divortul, avortul, feminismul, si notiunea ca Dumnezeu e doar o creatie fictiva a imaginatiei omului. Biserica Episcopala din America este un exemplu tipic. Inca din anii 20 ai Secolului XX a inceput sa promoveze relativismul in interpretarea si aplicarea Scripturii la viata de zi cu zi. Unele grupuri din Biserica Anglicana au facut la fel, astfel ca, in Secolul XX, ateismul si umanismul, atit cel secular cit si cel de inspiratie religioasa, s-au gasit de aceasi parte a baricadei.

Experienta comunista

Ateii au incercat sa influenteze s   i sindicatele britanice la inceputul Secolului XX, dar fara succes, proletarii britanici, la fel ca si cei germani, optind pentru umanismul secular socialist. Proletarii Europei nu au devenit inamici ai credintei ori religiei asa cum ateii si Marx anticipasera. Doar in Uniunea Sovietica au imbratisat muncitorii ateismul,  dar si acolo, explica Spencer, batalia pentru mintile lor a fost acerba. In Rusia Sovietica credinta s-a pastrat in special la populatia rurala care a devenit tinta unui ateism militant si agresiv. In primii cinci ani dupa Revolutia Bolsevica scolile crestine au fost inchise, educatia religioasa a copiilor a fost interzisa, atit in biserica cit si acasa, biserici au fost demolate ori desacrate, peste 2.500 de preoti si 1.900 de calugari au fost ucisi, la fel 3.000 de calugarite. In 1925 Uniunea Sovietica a format Liga Militanta a celor fara Dumnezeu, o organizatie alcatuita mai mult din tineri, care erau insarcinati cu distrugerea bisericilor, hartuirea preotilor si a credinciosilor, batjocorirea oamenilor piosi, si sabotarea slujbelor religioase. Un exemplu a fost exproprierea clopotelor pentru a fi folosite in industrializare. Rezultatele actiunilor antireligie au fost extreme si fara precedent in istorie. Daca inainte de Revolutia Bolsevica Biserica Ortodoxa Rusa avea 54.000 de biserici, manastiri si institutii teologice, in 1940 au mai ramas doar citeva sute. Ca rezultat, si numarul celor care s-au declarat atei a crescut vertiginos, mai ales in rindurile celor educati ori nascuti dupa Revolutia Bolsevica.

China comunista a urmat modelul sovietic. In copilarie, Mao a fost budist, mama lui fiind o budista pioasa, dar la 18 ani a devenit ateu. Daca Mao vedea in crestinism o religie autentica, privea religia traditionala a chinezilor (taoismul, confucianismul si budismul) ca o superstitie de care chinezii trebuiau sa se debaraseze. O problema majora pentru crestini, insa, au fost legaturile lor institutionale si ideologice cu tarile occidentale. Mao era deranjat si de faptul ca in China crestinii aveau o retea vasta de institutii, misionari, cladiri, biserici, institutii religioase, scoli, spitale, si publicatii religioase. Campania antireligioasa a lui Mao a fost la fel de agresiva ca cea a sovieticilor. Se estimeaza ca in 1949 in China erau 5 milioane de crestini la o populatie de 550 de milioane. Numarul crestinilor a scazut vertiginos sub Mao. Bisericile au fost inchise, institutiile religioase expropriate, pastorii si preotii inchisi ori executati, iar misionarii straini expulzati. Sute de crestini au fost executati in public si numarul lor a scazut vertiginos. Dupa campania crunta a lui Mao impotriva crestinilor, au mai rams in China sub 1 milion de crestini. Remarcabil, insa, in China zilelor noastre sunt, oficial, 65 de milioane de crestini, dar numarul lor neoficial este estimat la 100 de milioane. Dupa 65 de ani de comunism numarul crestinilor in China comunista e cu mult mai mare decit al tuturor membrilor Partidului Comunist Chinez.

Dupa Razboiul Mondial Europa Occidentala a continuat sa se secularizeze la un pas rapid, iar numarul ateilor a crescut enorm de mult in Marea Britanie unde curent aproximativ 25% din populatia tarii se declara atee. In restul Europei Occidentale ateismul a scontat succese mai putin remarcabile la nivel statistic, dar acolo gandirea predominanta a devenit existentialista si deconstructivista. Existentialismul este o extensie a nihilismului, bazat pe notiunea unui univers din care Dumnezeu lipseste, in care nu exista un ordin moral, o natura umana specifica, bine si rau, nici sens pentru existenta umana, ci doar un subiectivism extrem care permite omului sa se autodefineasca dupa plac.

Pronosticuri eronate

De sute de ani, ateii, comunistii, si dupa ei sociologii, au prevestit „moartea” religiei si a lui Dumnezeu. Suntem in 2015 si toate pronosticurile acestea s-au dovedit a fi false. Americanul Peter Berger e unul dintre cei mai influenti sociologi ai religiei din ultimii 50 de ani. In 1968 el afirma ca la inceputul Secolului XXI oamenii religiosi vor mai exista doar in comunitati mici care, insa, nu vor putea tine piept valului secularist. In 1966 revista americana Time a publicat un dosar care imediat dupa aceea a facut inconjurul lumii. Intitulat Is God Dead? („E Dumnezeu mort”?), articolul prezicea disparitia credintei traditionale si inlocuirea religiei cu un sistem de etica si moralitate seculara. Nici Time, nici Berger si nici discipolii lui nu au fost validati de istorie. Dimpotriva, la 60 de ani dupa aceste preziceri, religia si credinta in Dumnezeu, fie crestina ori de alta nuanta, cunosc o efervescenta remarcabila. 

Noul Ateism

In prima decada a Mileniului III a fost lansata notiunea „noului ateism,” un termen folosit prima data de americanul Sam Harris in cartea lui, publicata in 2004, The End of Faith („Sfarsitul credintei”). Dupa el a urmat britanicul Richard Dawkins in 2006 cu publicarea lui The God Delusion. Cartile acestor atei s-au vandut ca painea calda, in milioane de exemplare. Dupa ei au venit, la citiva ani, britanicul Christopher Hitchens si americanul Daniel Dennet. Interesul in scrierile acestor patru apologeti ai ateismului a fost fara precedent in istoria ateismului. Ideilor lor s-au extins cu rapiditate in intreaga lume fiind imbratisate de milioane de oameni. Publicatiile ateiste s-au multiplicat peste noapte. La fel si siturile web dedicate exclusiv ateismului si agresivitatii impotriva credintei si a celor credinciosi. Ideile celor patru au fost radicale, dar devin tot mai acceptate. Dawkins, de exemplu, afirma ca educatia religioasa a copiilor este un abuz la adresa minorilor si ca parintii nu au un drept la educatia propriilor copii. Harris a atacat cu agresivitate Islamul, declarind credinta in Mohamed incompatibila cu o societate civila. Ba mai mult, afirma moralitatea exterminarii persoanelor care impartasesc idei religioase pe care el le considera imorale, exemplul clasic fiind Islamul. In alte cuvinte, afirma Harris, e permis sa ucizi oamenii doar pentru ideile lor. Extremismul lui Harris e reflectat si in afirmatia lui privind moralitatea folosirii armelor atomice impotriva statelor ori comunitatilor  islamiste.

Dintre toti scriitorii atei, insa, Dawkins pare a fi cel mai influent si cu cei mai multi discipoli. Cartea lui, The God Delusion, a devenit un magnum opus. Pentru el, credinta in Dumnezeu e cel mai mare rau care a existat vreodata, o boala care, asemenea cancerului, trebuie eradicata. Dar este si cea mai dificila de eradicat.

Ziua internationala a blasfemiei

La inceput de Mileniu III discipolii lui Dawkins continua sa fie la lucru. Ateismul a devenit cel mai militant si agresiv in Statele Unite, unde ateii isi cer drepturile, si le primesc, in tribunale. Se mobilizeaza la nivel politic, iar publicatiile lor, in special cele online, sunt foarte vizibile si accesate de milioane de vizitatori. Situl web Reddit e devotat exclusiv ateismului si combaterii religiei si a credintei in Dumnezeu. Are aproape 2 milioane de abonati si constituie punctul de gravitate al miscarii ateiste din America. Majoritatea abonatilor sunt tineri deziluzionati de religie si influenta ei in societate. Publicatia Free Inquiry, o publicatie a lui Council for Secular Humanism (Consiliul pentru un umanism secular) e si ea extrem de influenta in rindurile tinerilor. Iar American Atheist (Ateul american) e cea mai agresiva si militanta publicatie atee din America. Succesul si inflenta acestor publicatii sunt de netagaduit si sunt reflectate si in aliantele globale care incep sa se infiripe intre organizatiile umaniste seculare si atee din America de Nord si Europa Occidentala. Un punct comun, simbolic si radical care atesta formarea acestor aliante globale este International Blasphemy Day (Ziua internationala a blasfemiei) care se sarbatoreste anual pe 30 septembrie din 2009 incoace.

Sarbatoarea internationala a neopaganismului este Earth Day (Ziua planetei), tinuta anual pe 22 aprilie, si deja mentionata oficial in calendarele occidentale. Pe 17 mai homosexualii tin International Day against Homphobia (Zia internationala impotriva homofobiei). Iar ateii isi au ziua lor internationala pe 30 septembrie. Ziua inca nu a fost adoptata ca sarbatoare oficiala nici unde, dar asta nu inseamna ca nu va fi, mai ales daca miscarea ateista va deveni si mai vocifera si influenta la nivel politic. Obiectivele zilei internationale a blasfemiei sunt recunoasterea unui drept la blasfemie, nediscriminarea impotriva ateilor, si dezincriminalizarea blasfemiei in toata lumea. 30 septembrie a fost selectata pentru ca ea corespunde zilei in care, cu ani in urma, o publicatie daneza a publicat caricaturi blasfemice la adresa lui Mohamed.

Ateii au prieteni in pozitii influente in Europa. Cei care sunteti abonati la buletinul informativ AFR de marti stiti deja ca ateii si secularistii Parlamentului European au organizat, saptamina trecuta, o conferinta pentru recunoasterea in Uniunea Europeana a unui drept la blasfemie. [Detalii aici: https://agendaeurope.wordpress.com/2015/02/24/european-parliament-anti-religious-politicians-meet-to-discuss-right-to-blasphemy/]

Citeva ganduri de incheiere

Am inceput anul vorbind despre ateism. Vom continua si in lunile viitoare pentru ca subiectul e foarte important si actual. Chiar daca numeric cresterea ateismului e lenta, influenta lui e in ascensiune. Si, la fel ca si alte curente anticrestine, se extinde in detrimentul drepturilor crestinilor. Totusi, citeva concluzii finale se impun si sunt incurajatoare, mai ales cind ele sunt evaluate din perspectiva istorica.

In primul rind Dumnezeu nu e mort. Britanicii, Nietzsche si altii l-au declarat mort dar e viu. Scriitorii atei au prevestit de multe ori „moartea” lui Dumnezeu si a religiei, doar pentru a recunoaste mai tarziu ca pronosticurile lor au fost gresite. In al doilea rind, e important de observat ca ateismul este un fenomen intelectual restrins, recent in timp, si limitat la spatiul geografic occidental. In afara Europei Occidentale si a Americii de Nord ateismul e cvasi inexistent. In Europa, disparitatea in numarul ateilor e enorma. Daca in Marea Britanie 25% din populatia tarii se declara atee, in Romania, conform ultimului recensamint, doar 20.000 de oameni s-au declarat atei. In al treilea rind, e bine de stiut ca din punct de vedere intelectual ateismul nu se compara cu elocventa gandirii crestine. „Nu exista Dumnezeu” e o formula rece, lipsita de inteligenta, o afirmatie careia ii lipsesc nuantele subtile. Fraza nu misca inima. Din acest motiv ateii sunt etichetati, chiar de catre unii dintre ei, ca fiind „lenesi” intelectuali.

In final, insa, probabil cea mai relevanta intrebare este de ce si cit timp va mai exista ateismul? Aici agream cu Spencer: ateismul exista si va exista atita timp cit oamenii vor crede in Dumnezeu. Cuvintele de final ale cartii lui Spencer spun totul: „Atheism is here to stay because God is back” (p 258) („Ateismul exista pentru ca Dumnezeu exista”)

Un gind final priveste Romania. Ateismul e putin prezent la nivel intelectual in Romania spre deosebire de Marea Britanie ori Suedia. Partea trista, insa, este ca el se manifesta in comportamentul nostru. Aminteam la inceputul acestor serii de comentarii despre ateism ca termenul de „ateu” apare pentru prima data in scrierile europene in Marea Britanie a Secolului XV. Atunci cuvintul era aplicat oamenilor care isi traiau viata in neorinduiala morala, in betie, adulter, in blasfemia si desacralizarea lucrurilor sfinte. Injurau si blestemau pe Dumnezeu, pe sfinti si pe preoti. Poate e potrivit sa ne examinam si sa ne intrebam daca nu cumva multi dintre noi nu ne comportam la fel ca si ateii britanici ai Secolului XV.

Categorii
Uncategorized

When the Potter Is for Us

When the Potter Is for Us http://dsr.gd/19A1ZPH