Categorii
Biblice De meditat ...

SUEDIA – PARADIS SAU IAD? – Alianta Familiilor

E Suedia paradis sau un iad pentru suflet?

 

De mai multe luni ne-am gindit sa alocam o editie speciala Suediei si o facem astazi. Suedia e mindria secularistilor. E, spun ei, o experienta unica in istorie, o realizare suprema si un succes indubitabil al secularismului. Un veritabil poster child al lui. O societate care ar trebui sa stirneasca invidia tarilor traditionale si sa le serveasca de model. Auzim asta si in media romana. Sa fie oare Suedia societatea perfecta la care a visat omenirea de mii de ani, ori un veritabil iad pentru suflet dar despre care nu scrie nimeni? In opinia noastra caracterizarea ultima e mai potrivita.
Daca Suedia e, pe moment, mindria secularistilor, e si singura, si, indraznim sa afirmam, va fi si ea abandonata asa cum au fost abandonate si alte experimente sociale ale secularismului. De-a lungul deceniilor secularistii s-au mindrit si cu alte experimente seculare si s-au inselat. La inceput a fost Uniunea Sovietica iar apoi Europa de Est. De fiecare data s-au inselat. Iar celelalte exprimente secluariste contemporane, China comunista, Cuba si Corea de Nord, sunt si ele esecuri. Cuba a devenit una din cele mai imorale tari, rata avortului la adolescentii cubanezi fiind cea mai ridicata din lume. Iar in ani recenti comunistii cubanezi au fost constrinsi sa apeleze la Biserica Catolica pentru remedierea imoralitatii in Cuba. Actiunile au repercursiuni. Pina ieri, cind Uruguayul a legalizat avortul, Cuba a fost singura tara din America Latina care a legalizat avortul imediat dupa venirea comunistilor la putere in anii 50.
Suedia insa e un caz mai aparte. Dar care la o privire mai apropriata denota mai mult putregai social decit succes. Suedia e tara unde se traieste bine daca esti tinar si lipsit de moralitate. La 40 de ani oamenii sunt deja priviti ca fiind batrini. Respect fata de batrini nu exista. Cultura suedeza e o cultura a tineretii, a “youthful culture” ca sa folosim un termen sociologic anglo-saxon. Presiunea asupra celor mai in virsta sa se pensioneze si sa-si cedeze locurile de munca celor tineri e in crestere. Pensionarea obligatorie la virste specifice, uneori stabilite in functie de profesie, este o realitate. Cei care au refuzat sa se pensioneze (medici, dentisti) si au demarat actiuni in instanta au pierdut. Este de neconceput ca cineva care a investit o mare parte din viata in educatie si profesie sa fie fortat sa o abandoneze dupa ce a practicat-o doar 20 sau 25 de ani, la virsta cind este cel mai util societatii si, asemenea unui atlet, in cea mai buna forma profesionala.
Suedia este o societate cladita pe drepturi nu obligatii. Suedezii au drepturi dar nu obligatii. O societate de perspectiva e una in care drepturile si obligatiile se echilibreaza reciproc. Tinerii suedezi cresc cu mentalitatea ca au dreptul la beneficii din partea statului (asa numitele “entitlements”) dar nu obligatia de a contribui la formarea lor. Dreptul de a fi in primul rind consumatori dar nu obligatia de a fi in primul rind producatori. Dreptul de a primi dar nu obligatia de a da. Apoi urmeaza si dreptul, mai unic suedez, de a nu fi ofensat. In Suedia daca esti ofensat, legile adoptate de statul secular iti permit sa te razbuni pe cei care te-au ofensat. Statisticile ultimilor ani deasemenea indica ca rata criminalitatii in Suedia e mai ridicata decit in Romania. Iar criminalii in loc sa fie pedepsiti pentru crimele pe care le comit, sunt “reeducati” ori “reabilitati.”
Suedia e o tara seculara care l-a exclus pe Dumnezeu din treburile ei. Dumnezeul Suediei e statul, statul asistential a fi exact. Libertatea religioasa exista doar in teorie nu in actualitate. Statul suedez a nationalizat Biserica Luterana transformind-o intr-o unealta a statului. Biserica Luterana si-a pierdut independenta si a devenit un instrument docil pentru transformarea societatii suedeze in chipul si asemanarea secularismului suedez. Iar preotii ori pastorii care inca indraznesc sa propovaduiasca Evanghelia asa cum e ea scrisa, sunt arestati ori amendati. Astfel de cazuri nu au fost putine si au suscitat multa atentie. Dreptul de a critica promiscuitatea, chiar pe baza Scripturii, a fost asfixiat.
Gradul de disparitie treptata a casatoriei si familiei ca institutii in Suedia e mai avansat ca ori unde in lume. Concubinajul incepe sa devina majoritar. Unii din parlamentarii sudeze deja se pronunta pentru desfintarea casatoriei si a familiei ca institutii. Casatoriile intre persoane de acelasi sex au fost legalizate. Rata casatoriei e in scadere. Divortul e in crestere. Rata natalitatii scade cu toate ca rata imigratiei este ridicata. Suedezii si-au pierdut vointa de a procrea generatiile viitoare si in timp tara lor va fi locuita de altii. Copiii suedezi au fost si ei confiscati de statul secular. Asa cum a prescris Platon acum aproape 2.500 de ani cind sugera ca la nastere copiii sa fie luati de la parintii lor si sa fie crescuti si educati de stat in colonii separate. Parintilor li s-a interzis dreptul de a-si pedepsi copiii, Suedia devenind, acum 25 de ani, primul stat din lume care sa interzica pedeapsa corporala a copiilor. Parintilor li se interzice deasemenea sa-si educe copiii in valorile traditionale, iar homeschooling (educatia la domiciliu) este mai in intregime interzisa. Este permisa doar in circumstante “extreme”. Parinti care au incercat sa-si educe copiii acasa pentru ai proteja de imoralitatea din scolile publice suedeze au fost arestati. Cazul cel mai celebru, acela al familiei Johannsen care a fost arestata in 2009 pe avion pe cind familia incerca sa mearga in India sa-si educe copiii acolo, inca e pe rolul Curtii Europene a Drepturilor Omului. Cazul inca asteapta sa fie acceptat de CEDO. In plus, predarea creationismului este interzisa, atit in scolile publice cit si in cele private. In ianuarie 2012 Lotta Edholm din Partidul Liberal Suedez a anuntat noi initiative legislative care ar facilita chiar si mai mult autoritatea statului de a lua de la parinti copiii educati acasa, in special in situatiile in care parintii isi educa copii acasa din “motive religioase ori ideologice”. In ultimii doi ani autoritatile suedeze au respins fiecare cerere de educare a copiilor la domiciliu. Amenzile pentru parintii care insista sa-si educe copiii acasa au ajuns pina la $26.000. 
 
 
Ideologia sexuala suedeza e radicala. Suedia a fost prima tara din lume care a dezincriminalizat sodomia in 1940. In urmatorii 72 de ani revolutia sexuala a facut ravagii in Suedia. Nimeni nu mai indrazneste sa critice imoralitatea sexuala ori sa afirme ca vre-o practica sexuala este imorala. Astfel de afirmatii sunt vazute ca bizare, demodate ori manifestari ale unei personalitati lipsite de cultura. Atit de radicala a devenit ideologia sexuala suedeza incit, recent, in unele gradinite suedeze copiilor li se interzice sa se identifice sau sa se adreseze unii altora dupa sexul biologica ca “fata” or “baiat”. Exemplul recent care a facut inconjurul lumii a fost inaugurarea unei gradinite de copii in Stockholm cu numele “Egalia” unde copiilor li se interzice sa faca referinte la sexul biologic si li se cere sa se adreseze unii altora doar cu cuvintul “prieten” sau “prieteni”.
Suedia isi exporta putregaiul imoral de multi ani. Il promoveaza in Consiliul Europei, in Parlamentul Europei, in Natiunile Unite. Finanteaza programe de promovare a homosexualitatii in lumea a treia. Inca din anii 50 a finantat fundatiile si programele internationale de control al populatiei. Promoveaza avortul in tarile sarace. Constringe tarile sarace sa adopte, in schimbul ajutorului financiar, programe de avort. La fel ca Olanda, finanteaza clinici avortive pe vase care navigeaza in diferite parti ale lumii unde avortul este interzis pentru a performa servicii de avort in apele internationale.
 
 
Cit timp poate dainui o astfel de societate? Statul asistential suedez, la fel ca oricare altul, e disponibil atita timp cit sunt bani ori persoane de la care se pot stoarce bani pentru finantarea idealismului secularist. O societate materialista cladita pe bani nu dainuie. Una cladita pe virtute si moralitate da. Suedia a putut, vreme de multe decenii, sa-si permita un stat asistential (“welfare state”). In securitatea nationala ori internationala nu a investiti si nu investeste de fel. O fac altii pentru ea. Nu a participat in al Doilea Razboi Mondial, spre deosebire de restul Europei care nu a avut de ales. Securitatea ei a fost asigurata de restul Europei si de SUA. Taxele care asigura finantarea statului asistential suedez sunt mari, peste 50% din salarii si cresc. Cind nu vor ma fi bani, statul asistential se va prabusi si el. Si asta este inevitabil.
Regretabil insa este ca si Uniunea Europeana promoveaza aceasi mentalitate a statului asistential in restul Europei. Drepturi dar nu obligatii. Dreptul de a primi nu obligatia de a produce. O astfel de societate e o puscarie pentru suflet. Incheiem atentionindu-va ca himera suedeza bintuie si ispiteste ideologic si stinga romana, unii dintre exponentii ei principali, printre ei dl Ion Iliescu, afirmindu-se in favoarea acestui sistem si in Romania. Iar anul trecut dl Victor Ponta a identificat si el in blogul sau socialismul spaniol a lui Zapatero, cel care a instituit casatoriile homosexuale in Spania, ca inspiratie pentru propria lui directie ideologica. Asta ne ingrijoreaza.
Prin coincidenta, in timp ce pregateam materialul de astazi, un cititor ne-a trimis materialul de mai jos privind Suedia si intitulat “Cum statul asistenţial a corupt Suedia”. Este un comentariu lung scris si publicat de un sudez in 2006, un suedez nascut, crescut, si indoctrinat in sistemului social suedez, dar care nu mai crede in el. Bunica lui a fost ultima generatie suedeza care a muncit din greu fara sa cersasca ori sa pretinda drepturi din partea statului. Comentariul a fost pregatit, tradus, si publicat pentru prima data in Romania de colegii nostri de la In Linie Dreapta in ianuarie anul trecut. Le multumim. Materialul fiind lung, noi redam o versiunea mult abreviata, urmind ca cei interesati sa-l citeasca in intregime aici:http://inliniedreapta.net/dereferinta/cum-statul-asistential-a-corupt-suedia/
Autorul comentariului e Per Bylund.
Categorii
Biblice De meditat ...

Vestirea Evangheliei cu ajutorul unui pahar de apa

 

Categorii
Biblice

Studiu despre „Trăirea creştină victorioasă”, 7-8 septembrie 2012

Studiu despre „Trăirea creştină victorioasă”, 7-8 septembrie 2012.

Categorii
Biblice De meditat ...

Ce inseamna cresterea spirituala

Cresterea spirituala  este asemanatoare cu cresterea fizica. Pentru a fi sanatosi si a creste fizic trebuie sa manncam alimentele potrivite, sa facem exercitii fizice si sa ne odihnim cum trebuie. Ati auzit lucrurile acestea de cand erati mici.

restul mai jos in limba engleza…

What does ‘spiritual growth’ mean?

Spiritual growth is a lot like physical growth. To stay healthy and grow physically, we must eat the right foods, exercise, and get plenty of rest. You’ve heard that since you were a child. According to Scripture, especially passages like Ephesians 4:14-15, growing spiritually involves the same formula.

Christians must eat the right ‘spiritual food’: God’s Word. Yet many Christians try to survive on spiritual ‘fast food.’ That is, they watch Christian shows on TV, read Christian magazines, and listen to Christian music, while cutting the Bible out of their diet. But nothing builds the body–the body of Christ–like the Bible. Everything else is supplementary.

Exercise is another body builder. Christians exercise through resisting temptation, enduring trials, serving others, and telling others about their faith. Temptation and problems test our character; serving others stretches our faith; telling people about Christ strengthens our love for him.

Christians rest through worship. Our world has a tendency to pull us in different directions like a rubber band stretched to the limit. We need sleep, rest, and times of vacation to get our physical batteries recharged. In the same way, we need worship to keep us spiritually renewed.

Spiritual growth takes time–a lifetime! This means growing in a relationship, not just changing our behavior. Growing a strong Christian life means learning how to love Jesus more each day, staying close to him, and getting to know him better.

Categorii
Biblice De meditat ...

Un scris cu … pixul nu e intotdeauna ieftin

Iata o intamplare din care putem trage invatatura.

 

Un comerciant de articole de papetarie a încercat sa-l convinga un director al unei companii dintr-un anume oras, sa comande si sa cumpere, cincisute de pixuri cu pasta. Cand comerciantul  a crezut ca a reusit sa-l convinga pe noul cumparator sa faca aceasta investitie si a început sa scrie comanda în facturier, directorul companiei l-a oprit deodata, zicîndu-i: „ Opreste-te; nu mai scrie nimic, pentru ca renunt la comanda !

 Surprins de aceasta schimbare neasteptata, comerciantul a parasit biroul directorului foarte manios.

 Mai tarziu seful comerciantului întalnindu-l pe acest director l-a întrebat : de ce ai anulat comanda pentru cele cincisute de pixuri cu pasta, recomandate de angajatul meu ? Mai întrebi de ce; i-a raspuns directorul. Angajatul tau a discutat cu mine o jumatate de ora aratandu-mi toate beneficiile pe care le pot avea folosind aceste pixuri. spunându-mi ca  folosind aceste pixuri pot sa-mi cresc chiar si profitul companiei, iar toti cei ce îi vor vedea pe angajatii companiei mele folosindu-le, îi vor invidia.

 Cand însa angajatul tau a început sa scrie factura, am observat ca el folosea un pix cu cerneala produs de o alta firma. Pentru ca el  nu folosea produsele pe care încerca sa mi le vînda, am anulat comanda !

 Nu este nimic mai dezamagitor în viata, decît a spune un lucru si a face cu totul altceva. Este adevarata declaratia : „Ceea ce facem, vorbeste mai tare decat ceea ce spunem !” Oamenii de astazi sunt obositi de atatea reclame care nu sunt conforme cu realitatea. De aceia sa luam bine seama ca nu cumva prin viata noastra spirituala, sa-i înselam pe cei care ne urmaresc,  spunand una si înfaptuind cu totul  altceva.

Categorii
Biblice

Calendarul de studiu biblic 2013 de la Uniunea Baptista din Romania

Calendarul de studiu biblic 2013

Calendarul de studiu biblic al Uniunii Bisericilor Creştine Baptiste din Romania, pentru anul 2013 este intitulat  “Să ne cunoaştem crezul” şi include un studiu sistematic al doctrinelor majore ale credinţei creştine, în acord cu Mărturisirea de credinţă a Cultului Creştin Baptist din România.

Datorită spaţiului extrem de limitat acordat de către Mărturisirea de credinţă unor doctrine deosebit de importante, în cadrul studiului, am considerat că este necesar să aprofundăm aceste doctrine prin studierea unor teme înrudite, teme la care Mărturisirea de credinţă nu face referire directă. Din aceleaşi motive, cât şi din dorinţa unei grupări a temelor care să înlesnească studiul biblic, nu a putut fi păstrată întru totul ordinea secţiunilor tematice ale Mărturisirii de credinţă, dar acestea sunt acoperite în întregime în decursul anului.

Datorită importanţei acestui studiu prin care dorim o reînprospătare privind cunoaşterea crezului creştin, considerăm că este esenţială pregătirea prealabilă a fiecăruia dintre cei ce parcurg acest studiu biblic, prin:

(1) rugăciune ca Dumnezeu să ne călăuzească în descoperirea adevărurilor legate de învăţătura respectivă şi să ne dea putere de a le pune în practică;

(2) lecturarea cu atenţie cel puţin o dată a textelor biblice aferente;

(3) citirea părţilor din Mărturisirea de credinţă care au legătură cu tema studiului respectiv;

(4) memorarea pasajului scurt desemnat ca „text de memorat” sau „verset de aur”.

Pentru a veni în sprijinul celor ce vor conduce aceste studii biblice, cât şi a tuturor celor interesaţi, fiecare temă studiată este explicată şi prezentată în formă de schiţă, pe paginile: http://www.betel.ro şi http://www.misiune.ro , la  secţiunea „Studiu Biblic”

Tematica acestui Calendar de Studiu Biblic a fost întocmită de către pastorul Alexandru Neagoe şi aranjată şi pusă în pagină de către pastorul Dan Boingeanu.

Suntem încredinţaţi că beneficiile spirituale rezultate din acest studiu sunt dependente de harul lui Dumnezeu, dar şi de măsura consecvenţei şi a eforturilor depuse de fiecare dintre cei ce vor parcuge această tematică: „Să ştiţi: cine seamănă puţin, puţin va secera; iar cine seamănă mult, mult va secera” (2 Cor.9:6).

Pastor Dan Boingeanu

Click AICI pentru comenzi online

021 430 00 39 pentru comenzi telefonice

Uniunea Baptista din Romania str Dambovita 9-11 Sect 6 Bucuresti pentru comenzi prin posta

crestinul.azi@gmail.com pentru comenzi prin email

Categorii
Biblice De'ale familiei

MARGINALIZAREA CREDINTEI IN ROMANIA? (Alianta Familiilor din Romania)

Libertatea religioasa e pretioasa, asa cum scriem mereu. De aceea ne preocupa cind auzim si in Romania voci disonante care lamenteaza ca “la noi e prea multa religie”, ca religia nu ar trebui predata in scoli, ori ca daca e predata sa nu se predea principiile sau invataturile religioase ci “istoria” religiilor, ori un “dialog” intre credinte, ori intre cei care imbatisaza o credinta religioasa si cei care nu. Vocile acestea nu sunt autohtone si nici nu au radacini in Romania. Sunt idei importate din exterior. Conform ultimului recensamint in Romania sunt doar 21,200 de atei si 23,900 de persoane fara religie. Celelalte mai bine de 19 milioane suntem crestini. Dar organizatiile umaniste si seculariste din Occident, in special Marea Britanie, promoveaza cu agresivitate secularizarea scolilor si a spatiului public in detrimentul simtamintelor religioase si mai ales a exprimarii lor. Iata ca aceste idei sunt promovate si in Romania de un grup minuscul de persoane si organizatii fara sau cu doar o mina de membrii, dar care pretind sa vorbeasca in numele “societatii civile”. Dupa cum stiti, saptamina trecuta un grup de astfel de organizatii a inaintat Ministerului Educatiei o nota in care solicita exact ce am descris aici. Nu am stat insa pe ginduri. Colegii de la Provita, AFR, si alte organiztii pro-familie si crestine in Romania au inaintat, luni, o Scrisoare Deschisa, dnei Ecaterina Andronescu, Ministrul Educatiei in care isi exprima ingrijorarea fata de incercarile de marginalizare a credintei religioase in spatiul public din Romania. Redam textul integral al scrisorii.
 
 
Scrisoare deschisă adresată ministrului Educației
Referitoare la predarea religiei în școlile publice și la atacurile asupra acesteia (București, 6 octombrie 2012)
Stimată Doamnă Ministru Ecaterina Andronescu: Organizaţiile noastre își manifestă îngrijorarea pentru atacurile repetate față de predarea religiei în instituțiile publice de învățământ, atacuri orchestrate de organizații care au ca unică rațiune de a fi marginalizarea actului de credință în societate și impunerea agendei ideologice secular-ateiste. De ani buni, la fiecare debut de an școlar, aceste organizații, care, deși nu au reprezentativitate reală, se pretind a fi „reprezentanți ai societății civile”, încearcă pe toate căile posibile nu numai eliminarea simbolurilor religioase din școli, ci și eliminarea predării religiei, în paralel cu promovarea secularismului agresiv și a unei pretinse „toleranțe” față de anumite categorii „discriminate” religios.
Noua solicitare de modificare a manualelor de religie, despre care am aflat din presă joi 4 octombrie 2012, este o altă diversiune: întrucât nu au reușit să obțină modificarea legii în sensul dorit (eliminarea orei de religie), secular-ateiștii urmăresc să facă practic inutilă predarea acestei materii prin transformarea cursului de religie într-unul de istorie călduță, din care să fie scoase referirile la sistemul de valori tradiționale, moral-religioase. Cei în cauză își motivează acțiunile prin pretinsa grijă față de copiii îndoctrinați cu o „religie intolerantă și agresivă”, însă ei înșiși promovează o agendă ideologică agresivă și realmente intolerantă la adresa persoanelor cu convingeri moral-religioase.
Am aflat, de asemenea, cu stupoare despre o tentativă, de inspirație bolșevică, de intimidare a directorilor de școli, amenințați cu plângeri penale pentru vini închipuite privind modalitatea de organizare a orelor de religie. Dorim să vă informăm și vă rugăm să transmiteți celor vizați, că vă oferim asistență juridică gratuită prin juriștii și avocații noștri. De altfel, vă reamintim că în urmă cu 6 ani am avut o astfel de colaborare de succes. Atunci a avut loc o încercare de îndepărtare a simbolurilor religioase din școli, coordonată de aceleași persoane, cu sprijinul unei instituții a statului (Consiliul Național pentru Combaterea Discriminării). Spre meritul comun, ministerul pe care îl conduceți și organizațiile noastre au reușit contracararea în instanță a acestui atac.
Ne afirmăm convingerea că predarea religiei în școli, evident cu respectarea deplină a libertății de opțiune și de convingere a reprezentanților legali ai minorilor, este stringent necesară în perioada actuală, de accelerată dezintegrare socială, în care copiii și tinerii sunt lipsiți de modele și de repere morale reale. Rămânem dispuși la dialog și vă rugăm pe această cale să ne considerați partenerii ministerului și ai dvs. personal în orice demers onest pentru ridicarea calității actului educațional și spre beneficiul societății în general.
Cu prețuire deosebită: Alianța Familiilor din România, prin Bogdan Mateciuc; Asociația PRO VITA Fil. București, prin Bogdan Stanciu; Asociația pentru Apărarea Familiei și Copilului, prin Virgil Vlăescu; Asociația „Ortodoxia Tinerilor”, prin Claudiu Bălan; Asociația WorldTeach, prin Beniamin Lup; Alianța pentru Demnitate Națională, prin Iulian Capsali; Asociația „Rost”, prin Claudiu Târziu; Asociația Civic Media, prin Victor Roncea; Societatea Ortodoxă a Femeilor Române, Filiala Iaşi, prin Margareta Vlad; Asociația de Științe Etnologice din România; Ateneul Tătarași, Iași, prin Liviu Brătescu; Asociaţia „Alexandu Lăpuşneanu”, Iaşi, prin Aurica Ichim; Asociaţia Communio, Iaşi, prin Eugenia Burdea; Asociaţia „Dialog pentru Dezvoltare”, Iaşi, prin Isabela Cioata; Fundația Națională pentru Dezvoltare Comunitară, Iași, prin Dana Răileanu; Asociaţia Meşterilor Populari din Bucovina, prin Florin Cramariuc; Asociaţia Meşterilor Populari din Ţinutul Neamţului, prin Costi Lungu; Asociaţia „Artă şi Tradiţii Meşteşugăreşti” Alba, prin Petruța Pop.
Categorii
Biblice De'ale familiei

Cum sa fii un lider cu inima de pastor la tine acasa…

Articol despre cum noi crestinii ar trebui sa fim mai intai ceea ce trebuie la noi acasa in familie…

Articol in limba engleza

As we begin walking through the four foundational shepherding functions of knowing, leading, providing for, and protecting your family, it is important to recognize that they represent fundamental human needs. For example, the concept of knowing and being known speaks to the fundamental need for relationship. Research has demonstrated an infant’s need to connect with his or her parents early on in order to be properly adjusted, or even to survive. For most of us, something as simple as an invitation to an event or gathering raises the question, who is going to be there? Why do we ask this? We are concerned because we want to go somewhere where we have the connection of relationship, where we know and are known. On the other hand, some of the worst experiences people can have are described in terms of loneliness, isolation, or alienation. These terms are just a sample of the large glossary of words that express missing or strained relationships.

Restul aici http://www.biblestudytools.com/bible-study/topical-studies/being-a-shepherd-leader-at-home.html?utm_source=Bible%20Study%20Tools%20Weekly&utm_medium=email&utm_campaign=10/09/2012

Categorii
Biblice

A fi sau a nu fi disciplinat…

 

1 Timotei 4:8-9  “Cãci deprinderea trupeascã este de puţin folos, pe când evlavia este folositoare în orice privinţã, întrucât ea are fãgãduinþa vieţii de acum şi a celei viitoare.”  

 Iatã un cuvânt adevãrat şi cu totul vrednic de primit!

În fiecare an oameni de pe întreg globul pământesc se întrec pentru titlul de cel mai puternic bărbat din lume. Ţinute în locuri exotice, aceste competiţii implică aşezarea de bile uriaşe de piatră pe stâlpi, ridicarea unui număr cât mai mare de copii în spinare etc.

Restul articolului în engleză…

„Physical training is good, but training for godliness is much better, promising benefits in this life and in the life to come.” This is a trustworthy saying, and everyone should accept it.
1 Timothy 4:8-9, NLT
Each year, people from around the globe compete for the title of world’s strongest man. Held in exotic locales, these competitions feature events involving the placing of heavy stone spheres atop pillars, lifting large numbers of children on one’s back, and pulling double-decker buses down a street. The strength and determination of the contestants are second to none. But for them to get to the world championships, they have to be disciplined in the way they train, the foods they eat, and the way they recover from injuries. If any one of these three aspects is neglected, the results could be disastrous.

Christians are not typically known for carrying 300-pound weights long distances, buttheir feats of strength are equally remarkable. People are healed of sickness and disease, families are reunited, and individuals surrender their lives to the Lord God for eternity. For the leader, there has to be a constant regimen of spiritual training. The apostle Paul understood this and made sure Timothy got the message.

The routine is pretty straightforward: Talk to God, the Lord of heaven and earth, daily. Tell him your needs and the needs of others, thank him for his answers, and let him know how wonderful he is. Get to know him and his son Jesus better by reading about them in the Bible. Learn what your spiritual talents are and begin to use them. Spend time with other followers, encouraging and challenging them to become more like Christ. As opportunities arise, tell those who don’t know Jesus as Forgiver and Leader about him and his love for them. Repeat daily.

If properly followed, this regimen will provide a lifetime’s worth of challenge and excitement. It’s time to get serious about the faith. It’s time to become truly strong.

It’s time to get disciplined.

Material de la Tyndale House Publishers

Categorii
Biblice

Despre inchinare prin Cantarile Treptelor

Un studiu tinut de Sorin Sabou

2 Cantarile treptelor Psalmii 123 124 125