Categorii
Biblice De meditat ...

Iacob 1:5-6


Dacă vreunuia dintre voi îi lipsește înțelepciunea, s-o ceară de la Dumnezeu, Care dă tuturor cu generozitate și fără să mustre, și ea îi va fi dată. Dar s-o ceară cu credință, fără să se îndoiască deloc, fiindcă cel ce se îndoiește este ca valul mării, purtat de vânt și împins încoace și încolo.
Iacov 1:5‭-‬6 NTR

http://bible.com/126/jas.1.5-6.NTR

Categorii
De meditat ... Mapamond Rugaciune

ESTI CRESTIN? TE AMENDAM! ESTI CRESTIN? TE EXILAM … (AFR)

Esti crestin? Te amendam. Esti crestin? Te exilam. Esti crestin? Te arestam. Esti crestin? Te concediem. Esti crestin? Te deprivam de drepturi. Esti crestin? Te reeducam. Si lista continua. Acesta e verdictul secularismului si al institutiilor lui impotriva crestinilor care isi manifesta credinta in spatiul public. Penalizarile pentru a fi crestin in zilele noastre cresc din zi in zi. Asta a fost dovedita din nou, fara echivoc, de evenimentele care s-au petrecut dincolo de Atlantic saptamina trecuta. Incidentele despre care scriem astazi au o tema comuna: exercitarea drepturilor crestinilor este penalizata. Ele sunt o simptoma a unei probleme despre care scriem mereu – secularismul e intolerant, iar structurile seculare discrimineaza la adresa crestinilor. Incidente de genul celor despre care scriem astazi le mentionam aproape saptaminal in scrisoarea noastra saptamanala de marti si la care va incurajam pe toti sa va abonati. Ea deschide ochii spre o realitate diferita, una care lipseste din media romana, si va tine la curent cu ultimele evenimente care ne afecteaza credinta in viata publica. 

New Mexico: Esti Crestin? Te Amendam

Acesta e mesajul unei decizii judecatoresti emise pe 22 august de Tribunalul Suprem al statului american New Mexico. In 2006 o familie crestina, proprietara a unui studio de fotografie, a refuzat sa fotografieze ceremonia de “casatorie” a doua femei. Refuzul a fost motivat pe  consideratii de constiinta si a convingerilor religioase a proprietarilor. Fiind refuzate, cele doua femei au dat studioul in judecata. Legea nediscriminarii din New Mexico interzice refuzul serviciilor pe baza de orientare sexuala. Comisia Drepturilor Omului din New Mexico (The New Mexico Commission on Human Rights), al carei echivalent in Romania ar fi Consiliului National de Combatere a Discriminarii, i-a gasit pe fotografi vinovati de discriminare pe baza de orientare sexuala. Fotografii au facut recurs, iar dupa 6 ani, Tribunalul Suprem din New Mexico a dat castig de cauza lesbienelor. Libertatea religioasa si de constiinta a fotografilor crestini a fost declarata irelevanta. Nediscriminarea si egalitatea in drepturi, a declarat tribunalul, au prioritate in raport cu libertatea religioase si de constiinta.

Foarte ingrijoratoare, insa, sunt comentariile si analiza judecatorilor conform carora intr-un stat de drept libertatea religioasa, exprimata la nivel de actiune, este limitata cind e exercitata in detrimentul drepturilor altor persoane. (“In a constitutional form of government, personal, religios, and moral beliefs, when acted upon to the detriment of someone else’s rights, have constitutional limits.”) Individul e liber sa creada cum vrea, au spus judecatorii, dar cind actiunile lui intra in conflict cu drepturile altora, e necesara o acomodare. (“One is free to believe, think and speak as one’s conscience, or God, dictates. But when actions, even religiously inspired, conflict with other constitutionally protected rights, then there must be some accommodation”.) E irelevant, au afirmat ei, ca fotografii sunt constansi sa-si compromita credinta religioasa care le-a inspirat si definit viata. Compromisul e o consecinta necesara a faptului ca traim intr-o societata “multiculturala”. (“A multicultural, pluralistic society, one of our nation’s strengths, demands no less”.) Ba mai mult, compromisul e un pret pe care crestinul trebuie sa-l plateasca pentru a trai intr-un stat liber. (fotografii crestini “are free to think, to say, to believe, as they wish; they may pray to the God of their choice and follow those commandments in their personal lives wherever they lead. … But there is a price to pay, one that we all have to pay somewhere in our civic life.  .. it is the price of citizenship”.)

Opinia judecatoreasca o puteti citi aici, iar citatele acestea se afla pe ultimele doua pagini ale opiniei: ttp://www.adfmedia.org/files/ElanePhotoNMSCopinion.pdf

Notati indeosebi ce declara tribunalul: credinta e doar atit – convingeri personale care pot fi exercitate la nivel personal, dar nu pot fi transpuse in actiuni in spatiul public. Asta reflecta  ostilitatea secularismului fata de religie: religia este o chestiune privata, nu publica. Nu stim, insa, de nici un alt drept care nu poate fi exercitat in public. Exceptia e religia care, dupa ideologia secularista, poate fi practica doar in spatiul personal, nu public.

AFR va recomanda: Pa marginea deciziei Tribunalului Suprem din New Mexico va recomandam comentariul urmator: http://www.nationalreview.com/article/356539/clashing-claims-ryan-t-anderson

Esti Crestin? Te Reeducam

Un caz similar e pe rol in statul american Oregon unde o patiserie crestina a refuzat sa impodobeasca sala de nunta a unui cuplu homosexual cu torte, tot din motive de constiinta si convingeri religioase. Au fost si ei dati in judecata. Ministrul Muncii din stat a facut o afirmatie, cu privire la crestini, recomandind ca afacerilor lor sa nu fie inchise ci ei sa fie “reabilitati”. (“The goal is never to shut down a business. The goal is to rehalibitate”.) Citim printre randuri obiectivul sinistru al secularismului – munca crestinilor trebuie utilizata dar gandirea lor transformata sa accepte casatoriile homosexuale si homosexualitatea. Istoria pare sa se repete. Asa a fost in Uniunea Sovietica, China comunista si Romania. Inchisorile de la Sighet, Jilava si Canalul Dunarea-Marea Neagra sunt martore ale reeducarii crestinilor care s-au opus ideologiei seculariste si comuniste. Detalii despre incidentul din Oregon le puteti citi aici: http://www.ncregister.com/blog/joan-desmond/opponents-of-same-sex-marriage-need-rehabilitation#ixzz2cwe4ON28

Esti Crestin? Te Concediem

Universitatile americane, care ar trebui sa fie cele mai tolerante si sa promoveze pluralismul si diversitatea de opinii, se afla in primul rind al discriminarii impotriva crestinilor care critica homosexualitatea si casatoriile homosexuale. Saptamina trecuta Dartmouth University, una din cele mai prestigioase universitati americane, a concediat un episcop anglican.  Episcopul, originar din Malawi, a fost angajat sa conduca centrul universitar de spiritualitate, etica si dreptate sociala. Meteahna lui insa a fost tocmai locul de provenienta: Biserica Anglicana din Malawi se opune homosexualitatii si casatoriilor homosexuale. Cu ani in urma acest episcop a criticat decizia Bisericii Episcopale din SUA de hirotonie a unui episcop homosexual. Dartmouth e un exemplu ingrijorator de cenzurare si persecutie a crestinilor care afirma valorile biblice in detrimentul celor seculare. Detalii privind acest incident le aflati aici: http://www.theamericanconservative.com/dreher/no-african-christians-apply-dartmouth/ 

Esti Crestin? Nu ai drepturi 

Canada e cu un pas inaintea Americii privind discriminarea impotriva crestinilor. Recent, le Parti Quebecois din Quebec a lansat un proiect legislativ care sa interzica persoanelor religioase sa poarte simboluri religioase in public si angajatilor din domeniul public sa poarte simboluri religioase la locul de munca. Francezii secularisti din Quebec se inspira in actiunea lor discriminatorie de la francezii continentali care au institutionalizat laicismul in Franta. Laicismul insa nu este o doctrina seculara neutra, ci una care exclude religia din spatiul public si o transforma in intregime intr-o afacere personala. Exclude influenta religiei in politica, legislatie, moralitate, educatie, ori in spatiul public si institutiile publice. Secularistii englezi au scontat acelasi succes. Este legal pentru companiile engleze sa interzica portul simbolurilor religioase la locul de munca, iar Curtea Europeana a Drepturilor Omului, (a se citi: nu a companiilor!) a declarat aceasta prohibitie ca fiind nediscriminatorie. Va ganditi sa emigrati in Quebec? Lasati-va simbolurile religioase acasa. E posibil ca ajunsi la Montreal cu crucea la gat sa fiti arestati ori amendati in loc sa vi se spuna “bine ati venit”. Detalii privind proiectul legislativ din Quebec pot fi citite aici: http://www.ottawacitizen.com/opinion/op-ed/Quebec+bans+religion+from+public+square/8821970/story.html

Esti crestin? Iti indoctrinam copiii in homosexualitate

Un ultim incident s-a petrecut tot saptamina trecuta, dar in statul american New Jersey unde guvernatorul statului a semnat o lege care interzice consilierea adolescentilor care se lupta cu simtaminte homosexuale. Tot mai multi parinti crestini americani se plang ca unii dintre copiii lor, expusi mediei deocheate americane, se declara atrasi sexual de persoane de acelasi sex. Vreme de citeva decade parintii au desfasurat prin biserici asa numitele programe de “exod” din diverse patimi, alcool, fumat, pornografie ori homosexualitate. Unii psihologi au lansat programe speciale pentru a ajuta tinerii care nu doresc atractii homosexuale, sa-si revina la normal. Cu luni in urma California a devenit primul stat american care sa interzica prin lege consilierea ori ajutorarea adolescentilor sa se debaraseze de atractii homosexuale. Saptamina trecuta New Jersey a devenit al doilea stat, iar tot saptamina trecuta statul New York a initiat si el un proiect legislativ identic. Detalii aici: http://www.nydailynews.com/blogs/dailypolitics/2013/08/three-nys-dems-want-to-follow-nj-gop-gov-chris-christie-in-banning-gay-conve-0

Cine va castiga batalia? 

Ascensiunea fara precedent din ultimii ani a drepturilor homosexualilor s-a facut in detrimentul libertatii religioase. Batalia inca continua, dar mai fiecare decizie judecatoreasca si initiativa legislativa se pronunta impotriva crestinilor. Crestinii pierd iar libertatea lor de constiinta si religioasa e tot mai subreda. Intrebarea tot mai des pusa este: va supravietui libertatea religioasa asaltului drepturilor homosexualilor? Subiectul acesta a facut obiectivul unui interviu acordat, pe 23 august, publicatiei americane National Review Online de un expert american in drept constitutional si libertate religioasa. Vi-l recomandam: http://www.nationalreview.com/corner/356560/will-religious-liberty-survive-same-sex-marriage-kathryn-jean-lopez

 Lectii pentru Romania si crestini

Atentionam de multi ani comunitatea crestina din Romania privind pericolele care privesc libertatea noastra religioasa. Simtim o somnolenta privind acest subiect si chiar o oarecare incredere falsa ca “in Romania nu se va intimpla nici odata asa ceva.” Atentionare: gandirea aceasta e gresita. Daca diminuarea libertatii religioase in una din cele mai religioase tari din lume, SUA, se produce atit de rapid, acelasi trend va incepe sa bata si la usa Romaniei curind. E vremea sa ne trezim si sa pretuim ce avem.

Un pericol iminent pentru libertatea religioasa din Romania e proiectul legislativ initiat de dl Remus Cernea privind parteneriatele civile. El interzice “discriminarea” impotriva parteneriatelor homosexuale. Imaginati-va un cuplu homosexual cerindu-va sa le fotografiati “nunta” ori sa le inchiriati salile de nunti pentru a-si comemora uniunile. Imaginati-va cerindu-va sa le impodobiti sala de “nunta” cu flori, ori sa faceti catering pentru ceremoniile si uniunile interzise de Biblie. O veti face? Daca refuzati veti fi dati in judecata. Proiectul dlui Cernea impune patronilor sa acorde concediu obligatoriu cuplurilor homosexuale dupa “nunta”. Patroni crestini: cum veti reactiona cind vi se va cere sa faceti lucrul acesta?

Daca crestinilor din Romania inca nu le pasa, evenimente ca cele descrise astazi ii va forta sa le pese. Dar s-ar putea sa fie prea tarziu. S-ar putea ca trezirea sa se faca la un punct cind pierderea libertatii religioase ori a manifestarii credintei in spatiul public sa fie ireversibila. Auzim des comentariul: “Nu imi pasa. Cum ma afecteaza asta pe mine”? Acum e evident ca legiferarea lucrurilor rele ne afecteaza. Va reamintim ca Declaratia de la Timisoara promoveaza libertatea religioasa si drepturile crestinilor de a-si manifesta credinta in spatiul public. Puteti citi si semna Declaratia aici: http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php

Un alt pericol, dar la nivel unional, e directiva propusa pentru interzicerea “discriminarii” pe baza de “orientare sexuala” in prestarea de servicii. Acum poate intelegeti de ce acest proiect de directiva e foarte periculos pentru crestini. Proiectul nu a fost inca adoptat, Germania inca impotrivindu-se directivei. In 2009 AFR a inregistrat in Parlamentul European un memoriu de opozitie impotriva directivei. 

 

 

 

 

Categorii
Biblice De meditat ... Resurse

Ancorat in realitate – Billy Graham despre stiinta si credinta

Iata o inregistrare din 1998 a fratelui Billy Graham, pe cand avea 80 de ani, vorbind la o conferinta TED,  care m-a lasat cu gura cascata.

Am tras cateva concluzii

1. Nu conteaza cat esti de in varsta ca sa realizezi ce vremuri traiesti

2. Sunt foarte multe lucruri pe care stiinta si tehnologia nu le pot rezolva

3. Un om al lui Dumnezeu ramane un om al lui Dumnezeu in orice cadru l-ai pune

4. Cand umbli cu Dumnezeu, esti o binecuvantare chiar pana in ultima clipa petrecuta aici, jos.

5. E timpul sa nu mai predicam impotriva tehnologiei, internetului si a retelelor de comunicare, ci sa le folosim pentru prezentarea Evangheliei lui Isus si a Evangheliei intrupate in viata noastra.

Categorii
Biblice De meditat ...

Care este cea mai mare dovadă a existenței lui Dumnezeu?

Postat de PREOT VASILE FILAT pe 19 OCTOMBRIE , 2012

Preluat de pe

http://www.moldovacrestina.net

Întrebare:

Care este pentru dumneavoastră cea mai mare dovadă a existenței lui Dumnezeu?

Chiar aseară am avut o lungă discuție cu un prieten, unde am abordat și acest subiect. Am găsit de cuviință să-i povestesc cum am ajuns eu să cred în existența lui Dumnezeu și apoi să intru în Noul Legământ prin credință în Domnul Isus Hristos.

În copilărie părinții mi-au spus despre Dumnezeu și chiar m-au învățat și rugăciunea “Tatăl nostru”, dar după ce a murit mama mea și suferințele care au urmat, în sufletul meu de copil am pus la îndoială existența lui Dumnezeu. Fiind învățat ateism (care este tot o religie) la școală, spre sfârșitul școlii medii eram deja ateist convins. Așa am mers și la Universitate până am luat în mâini Biblia și am început să o citesc, fiind ateu convins. O citeam doar pentru cultură generală și ca să pot înțelege bine obiectul Istoriei pe care îl studiam. Spre marea mea uimire, când am trecut de mijlocul Bibliei, m-am prins la gândul că eu cred în existența lui Dumnezeu. Uimirea mi-a fost și mai mare când mi-am dat seama că nicăieri în Biblie Dumnezeu nu aduce argumente de existența Sa și nici nu încearcă să convingă pe cineva că El este. De ce? Poate de aceea că existența Lui poate fi văzută în toată creația, cum scrie în Epistola lui Pavel către Romani când zice: 

Mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri a lui Dumnezeu şi împotriva oricărei nelegiuiri a oamenilor care înăbuşă adevărul în nelegiuirea lor. Fiindcă ce se poate cunoaşte despre Dumnezeu le este descoperit în ei, căci le-a fost arătat de Dumnezeu. În adevăr, însuşirile nevăzute ale Lui, puterea Lui veşnică şi dumnezeirea Lui se văd lămurit, de la facerea lumii, când te uiţi cu băgare de seamă la ele în lucrurile făcute de El. Aşa că nu se pot dezvinovăţi; fiindcă, măcar că au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au proslăvit ca Dumnezeu, nici nu I-au mulţumit; ci s-au dedat la gândiri deşarte, şi inima lor fără pricepere s-a întunecat. (Romani 1:18-21)

Sir Isaac Newton (1642-1727) a scris în lucrarea sa “Principia” următoarele: „Acest cel mai frumos sistem, format din Soare, planete şi comete îşi poate avea originea doar în gândirea şi conducerea unei Fiinţe puternice şi inteligente.” Newton a studiat profund Biblia, scriind  despre profeţiile din Daniel şi Apocalipsa.

Johannes Kepler (1571-1630) a dezvoltat trei principii cunoscute ca „legile lui Kepler”. El a scris: „Dacă am fost ispitit la nesăbuinţă de frumuseţea minunată a lucrărilor Tale sau dacă mi-a plăcut să fiu slăvit de oameni, în timp ce progresam în lucrarea care trebuie să-Ţi aducă Ţie slavă, cu blândeţe şi milă mă iartă: şi, în cele din urmă, binevoieşte, plin de îndurare, să faci ca aceste demonstraţii să Te slăvească pe Tine, să conducă la mântuirea sufletelor şi nicidecum să fie o piedică în calea acesteia. Amin.”

Acum, când sunt creștin, cea mai mare dovadă a existenței lui Dumnezeu este prezența Duhului Sfânt în mine și călăuzirea pe care o am de la El în viață. Prin Duhul Sfânt am o relație personală cu Dumnezeu așa cum scrie în Sfintele Scripturi:Nu la mult timp după ce am citit Biblia, la invitația instructorului, a venit la secția noastră de Taekwon-Do un pasto,r care ne-a adus două cutii de cărți. Printre ele era și cartea lui Dan Richardson “Veșnicia în inimile lor” pe care am citit-o și  am rămas foarte impresionat, pentru că opera cu multe argumente istorice care mă interesau. Apoi, am mai găsit și cartea lui Josh McDowel “Mărturii care cer un verdict” și aceasta de asemenea m-a impresionat mult, mai ales că autorul a scris cartea pornind de la intenția de a nega existența lui Dumnezeu, dar cercetând lucrurile, a ajuns să se convingă de existența lui Dumnezeu și aceasta pentru că a fost sincer cu el și față de dovezile găsite.

Căci toţi cei ce sunt călăuziţi de Duhul lui Dumnezeu sunt fii ai lui Dumnezeu. Şi voi n-aţi primit un duh de robie, ca să mai aveţi frică; ci aţi primit un duh de înfiere care ne face să strigăm: „Ava!, adică: Tată!” Însuşi Duhul adevereşte împreună cu duhul nostru că suntem copii ai lui Dumnezeu. (Romani 8:14-16)

Dumnezeu să vă deschidă ochii minții și ai inimii ca să vedeți măreția puterii Lui și dragostea Lui pentru oameni și să vă dea credință pentru mântuirea sufletului.

Articole similare:

 

Categorii
Biblice De'ale familiei

MARGINALIZAREA CREDINTEI IN ROMANIA? (Alianta Familiilor din Romania)

Libertatea religioasa e pretioasa, asa cum scriem mereu. De aceea ne preocupa cind auzim si in Romania voci disonante care lamenteaza ca “la noi e prea multa religie”, ca religia nu ar trebui predata in scoli, ori ca daca e predata sa nu se predea principiile sau invataturile religioase ci “istoria” religiilor, ori un “dialog” intre credinte, ori intre cei care imbatisaza o credinta religioasa si cei care nu. Vocile acestea nu sunt autohtone si nici nu au radacini in Romania. Sunt idei importate din exterior. Conform ultimului recensamint in Romania sunt doar 21,200 de atei si 23,900 de persoane fara religie. Celelalte mai bine de 19 milioane suntem crestini. Dar organizatiile umaniste si seculariste din Occident, in special Marea Britanie, promoveaza cu agresivitate secularizarea scolilor si a spatiului public in detrimentul simtamintelor religioase si mai ales a exprimarii lor. Iata ca aceste idei sunt promovate si in Romania de un grup minuscul de persoane si organizatii fara sau cu doar o mina de membrii, dar care pretind sa vorbeasca in numele “societatii civile”. Dupa cum stiti, saptamina trecuta un grup de astfel de organizatii a inaintat Ministerului Educatiei o nota in care solicita exact ce am descris aici. Nu am stat insa pe ginduri. Colegii de la Provita, AFR, si alte organiztii pro-familie si crestine in Romania au inaintat, luni, o Scrisoare Deschisa, dnei Ecaterina Andronescu, Ministrul Educatiei in care isi exprima ingrijorarea fata de incercarile de marginalizare a credintei religioase in spatiul public din Romania. Redam textul integral al scrisorii.
 
 
Scrisoare deschisă adresată ministrului Educației
Referitoare la predarea religiei în școlile publice și la atacurile asupra acesteia (București, 6 octombrie 2012)
Stimată Doamnă Ministru Ecaterina Andronescu: Organizaţiile noastre își manifestă îngrijorarea pentru atacurile repetate față de predarea religiei în instituțiile publice de învățământ, atacuri orchestrate de organizații care au ca unică rațiune de a fi marginalizarea actului de credință în societate și impunerea agendei ideologice secular-ateiste. De ani buni, la fiecare debut de an școlar, aceste organizații, care, deși nu au reprezentativitate reală, se pretind a fi „reprezentanți ai societății civile”, încearcă pe toate căile posibile nu numai eliminarea simbolurilor religioase din școli, ci și eliminarea predării religiei, în paralel cu promovarea secularismului agresiv și a unei pretinse „toleranțe” față de anumite categorii „discriminate” religios.
Noua solicitare de modificare a manualelor de religie, despre care am aflat din presă joi 4 octombrie 2012, este o altă diversiune: întrucât nu au reușit să obțină modificarea legii în sensul dorit (eliminarea orei de religie), secular-ateiștii urmăresc să facă practic inutilă predarea acestei materii prin transformarea cursului de religie într-unul de istorie călduță, din care să fie scoase referirile la sistemul de valori tradiționale, moral-religioase. Cei în cauză își motivează acțiunile prin pretinsa grijă față de copiii îndoctrinați cu o „religie intolerantă și agresivă”, însă ei înșiși promovează o agendă ideologică agresivă și realmente intolerantă la adresa persoanelor cu convingeri moral-religioase.
Am aflat, de asemenea, cu stupoare despre o tentativă, de inspirație bolșevică, de intimidare a directorilor de școli, amenințați cu plângeri penale pentru vini închipuite privind modalitatea de organizare a orelor de religie. Dorim să vă informăm și vă rugăm să transmiteți celor vizați, că vă oferim asistență juridică gratuită prin juriștii și avocații noștri. De altfel, vă reamintim că în urmă cu 6 ani am avut o astfel de colaborare de succes. Atunci a avut loc o încercare de îndepărtare a simbolurilor religioase din școli, coordonată de aceleași persoane, cu sprijinul unei instituții a statului (Consiliul Național pentru Combaterea Discriminării). Spre meritul comun, ministerul pe care îl conduceți și organizațiile noastre au reușit contracararea în instanță a acestui atac.
Ne afirmăm convingerea că predarea religiei în școli, evident cu respectarea deplină a libertății de opțiune și de convingere a reprezentanților legali ai minorilor, este stringent necesară în perioada actuală, de accelerată dezintegrare socială, în care copiii și tinerii sunt lipsiți de modele și de repere morale reale. Rămânem dispuși la dialog și vă rugăm pe această cale să ne considerați partenerii ministerului și ai dvs. personal în orice demers onest pentru ridicarea calității actului educațional și spre beneficiul societății în general.
Cu prețuire deosebită: Alianța Familiilor din România, prin Bogdan Mateciuc; Asociația PRO VITA Fil. București, prin Bogdan Stanciu; Asociația pentru Apărarea Familiei și Copilului, prin Virgil Vlăescu; Asociația „Ortodoxia Tinerilor”, prin Claudiu Bălan; Asociația WorldTeach, prin Beniamin Lup; Alianța pentru Demnitate Națională, prin Iulian Capsali; Asociația „Rost”, prin Claudiu Târziu; Asociația Civic Media, prin Victor Roncea; Societatea Ortodoxă a Femeilor Române, Filiala Iaşi, prin Margareta Vlad; Asociația de Științe Etnologice din România; Ateneul Tătarași, Iași, prin Liviu Brătescu; Asociaţia „Alexandu Lăpuşneanu”, Iaşi, prin Aurica Ichim; Asociaţia Communio, Iaşi, prin Eugenia Burdea; Asociaţia „Dialog pentru Dezvoltare”, Iaşi, prin Isabela Cioata; Fundația Națională pentru Dezvoltare Comunitară, Iași, prin Dana Răileanu; Asociaţia Meşterilor Populari din Bucovina, prin Florin Cramariuc; Asociaţia Meşterilor Populari din Ţinutul Neamţului, prin Costi Lungu; Asociaţia „Artă şi Tradiţii Meşteşugăreşti” Alba, prin Petruța Pop.
Categorii
Uncategorized

Despre credinta in Dumnezeu si durere (engl) HOW CAN I BELIEVE IN GOD AND PAIN?

“How do you expect me to believe in God,” asked Woody Allen, “when only last week I got my tongue caught in the roller of my electric type-writer?”

For a while now, at least in the Western world, the existence of any form of pain, suffering, or evil has been regarded as evidence for the non-existence of God. If a good God existed, people reason, these things would not. But they do and, therefore, God does not.

My job takes me around many different parts of the world in order to answer people’s questions about the Christian faith. I find it fascinating that I have never been asked this question in India, a country that certainly knows a lot more about suffering than many of us in the West. I find it even more intriguing that Christians who write books in situations where they have known unspeakable torment because of the gospel do not normally raise this as an issue for themselves either. Why?

http://www.rzim.org/a-slice-of-infinity/how-can-i-believe-in-god-and-pain/