Categorii
De meditat ... De'ale familiei Resurse

FIICELE LUI IEFTA – Update AFR

FIICELE LUI IEFTA

Uneori adevarul iese la lumina doar dupa ce neadevarurile triumfa. Asta se intimpla peste tot in lume unde revolutia sexuala a dezinstitutionalizat familia si casatoria. Din nefericire, insa, adevarul si familia nu sunt singurele victime ale neadevarurilor revolutiei sexuale. Cele mai importante, dar si inocente victime, sunt copiii. Transformarea relatiilor homosexuale in rang de „casatorii” si echivalarea familiei naturale cu „familiile curcubeu” s-a facut fara multa dezbatere in societatea civila. Acolo unde casatoriile homosexuale au fost legalizate, guvernele, media, academicienii si, pe ici si colo, chiar si bisericile, le-au promovat. Dezbaterile au fost sporadice si facute mai mult din politete decit din convingere. S-au exprimat mai mult opinii, dar adevaratele dezbateri au fost putine. Argumentele contrarii au fost reduse la tacere si li s-a acordat putin or mai nimic spatiu in presa si discutiile privind subiectul. Nu e deci de mirarea ca, in final, glasul celor care au promovat casatoriile homosexuale a fost amplificat, iar glasul celor care s-au impotrivit a fost suprimat.
In tumultul zgomotos al propagandei homosexuale pentru casatorii homosexuale chiar si copiii, adica cele mai inocente si firave fiinte ale societatii, au fost folositi pentru atingerea scopurilor lor. Propaganda homosexuala promova idea ca relatiile homosexuale nu dauneaza copiilor, ca nu exista nici o diferenta intre copiii crescuti de homosexuali si cei crescuti in familiile naturale, ori, culmea, ca cei crescuti de homosexuali sunt chiar mai bine ajustati social decit copiii proveniti din familiile naturale. Aceste minciuni au dominat discutiile si, din nefericire, au influentat factorii decizionali. Peste tot au fost afisate poze de barbati ori femei tinere, aratind sanatosi si sanatoase, zimbind, cu fetele radiind de fericire, in compania unor copii dragalasi la fel de „fericiti” si zimbitori ca ei. Dar toate aceste imagini au fost o farsa. Un artificiu. „Familii curcubeu” fericite sunt putine, un adevar ascuns si estompat de propaganda si dezinformare.
 
O carte recenta – Fiicele lui Ieftae
Iata insa ca un grup de barbati si femei curajosi, in marea lor majoritate crescuti de cupluri homosexuale, au publicat, mai devreme anul acesta, cea mai importanta carte scrisa pina acum privind impactul oribil pe care relatiile homosexuale ale parintilor le au asupra copiilor, daunele profunde si imense, si cicatricele cu care au ramas acesti copii crescuti fara mama ori tata, in compania unor cupluri cu un comportament sexual nenatural. Cartea e intitulata Jephtah’s Daughters, Innocent casualities in the war for family „equality” („Fiicele lui Ieftae, victimele inocente ale razboiului pentru egalitatea intre familii”) Are nu mai putin de 484 de pagini cu scris micut, cu font de 8 si 10. E editata de Robert Oscar Lopez si Rivka Edelman, amindoi crescuti de cupluri lesbiene. Cartea e imens de bogata in informatii, perspective, articole, studii, opinii, si comentarii a unui numar mare de scriitori din diverse tari occidentale, majoritatea dintre ei fiind crescuti, ca si copii, de cupluri homosexuale, in absenta tatalui ori a mamei din familie. Scriitorii isi exprima, succint, avind in vedere limitele de spatiu ale cartii, experientele, simtamintele, lipsurile, si impactul pe care „familiile curcubeu” le-a avut in viata lor. Cartea are 50 de capitole si reprezinta efortul colectiv a 17 autori. Unii dintre ei au devenit confuzi privind propria identitate sexuala si, chiar in prezent, se confrunta cu probleme personale deosebit de serioase privind viata intima.

Se intelege de la sine ca recomandam cu mult entuziasm aceasta carte. E foarte importanta de citit. Informatiile si argumentele care le contine sunt de o valoare inestimabila. In acest sens, Fiicele lui Ieftae este o carte de referinta. Este o lectura obligatorie pentru fiecare persoana cu impact din spatiul romanesc. O recomandam preotilor, pastorilor, legiuitorilor, sociologilor, academicienilor, profesorilor, jurnalistilor, intelectualilor cit si celor care se implica in miscarea pentru familie si pentru drepturile copiilor. Cartea trebuie cunoscuta de parlamentarii, mai ales romani, care nu cunosc realitatile privind situatia tragica a copiilor crescuti de homosexuali. Cartea e un semnal de alarma pentru politicieni si, in final, pentru societate in general. Valoarea cartii nu consista doar in diversitatea temelor pe care le trateaza ci si in varietatea geografica din care provin autorii: SUA, Canada, Franta, Marea Britanie, Hon Kong. Tema principala comuna tuturor acestor persoane este ingrijorarea profunda pe care o au pentru copiii crescuti de homosexuali. Pentru autori legalizarea casatoriilor homosexuale nu e subiectul de cea mai imediata importanta. Ingrijorarea lor principala este ca revolutia sexuala si institutionalizarea relatiilor homosexuale i-au transformat pe copii in victime. Paradoxal, acesti copii au fost folositi in mod ipocrit pentru a convinge oameni de buna credinta sa agreeze cu legalizarea casatoriilor homosexuale, inclusiv judecatorii si parlamentarii.
Cartea lui Lopez si Edelman este si o carte de pionerat. Si din aceasta perspectiva trebuie apreciata si cunoscuta. Este una din primele carti care discuta copiii ca si victime ale ofensivei homosexualilor pentru drepturi. Pina in ani recenti doar putini copii crescuti de homosexuali au ajuns majoratul ori suficient de maturi pentru a-si exprima experientele proprii. Traind cu parintii lor nu aveau posibilitatea ori curajul sa se exprime.
Lopez si Edelman, insa, au schimbat, impreuna cu ceilalti autori, directia dezbaterii privind casatoriilor homosexuale.
 
Oscar Lopez – un barbat care trebuie cunoscut
E clar ca titlul cartii e curios. A fost ales de Lopez, intentionat. In introducerea cartii, Lopez afirma ca viata lui se asemuieste cu viata lui Iefta. De la patru ani a fost crescut fara tata, in compania a doua femei cu proclivitati sexuale nenaturale. Viata lui Lopez a fost grea. Inca din copilarie a devenit retras, avea prieteni putini, tinja dupa tata. Cind isi vedea tatal era in compania lui pentru doar citeva zile. Nu simtea dragostea tatalui. Tatal ii ura mama. Lopez nu se simtea la locul lui. Era invidios pe putinii prieteni pe care ii avea care pareau fericiti, aveau doi parinti de sex opus, pe unul dintre ei numindu-l „tata” si pe celalalt „mama”. Era diferit. Se simtea straniu, ori „queer” („bizar” in engleza) cum se descrie el pe sine insusi. In anii adolescentei si-a pus la indoiala identitatea sexuala. A intretinut relatii sexuale cu persoane de acelasi sex, s-a implicat in droguri, dar a ramas singuratic. Locuia cu mama lui nu intr-o casa ci intr-o rulota unde, in timpul weekendului, mama lui petrecea timpul cu o alta femeie. Retras in casa, Lopez a devenit interesat in limbile latine, invatind patru dintre ele. Tarziu in viata s-a casatorit, dar cicatricele anilor petrecuti in familia curcubeu a mamei lui nu s-au vindecat nici odata.
In 2012, la 41 de ani, Lopez a dat peste primul si, pina in prezent, cel mai important studiu sociologic privind impactul relatiilor homosexuale asupra copiilor care aducea la iveala adevarul privind situatia tragica a copiilor crecuti de cupluri homosexuale. Studiul, imens din perspectiva numarului mare de respondenti, a fost facut de catolicul Mark Regnerus, Profesor de Sociologie la University of Texas. [Nota AFR: AFR a publicat un comentariu privind studiul Profesorului Regnerus cind a fost publicat] Lopez citea cu nesat studiul gasindu-se pe el insusi in el. Conform studiului, copiii crescuti in familiile de tip curcubeu sufera de depresie, simtaminte de inferioritate fata de ceilalti copii, au note slabe la scoala, au o proclivitate mai ridicata pentru recidivism, si sunt dependenti de alcool, tutun si droguri mai mult decit ceilalti copii. Important, ei sufera de confuzie sexuala mai mult decit restul copiilor ori adolescentilor.
Citind studiul lui Regnerus, Lopez si-a revenit din depresia care-i tipifia viata, si, zice el, si-a descoperit chemarea in viata – sa fie glasul generatiei de copii, acum ajunsi adulti, crescuti de homosexuali. Sa devina purtatorul lor de cuvint si sa ralieze in jurul lui o intreaga generatie de copii crescuti de homosexuali ajunsi acum maturi. In doar trei ani dupa lansarea studiului lui Regnerus, Lopez a devenit cea mai puternica si prolifica voce a acestei generatii la nivel global. Odata lansat in cursa, Lopez a descoperit, la scurt timp, ca nu e singur. Mii si mii de tineri din toata lumea au inceput sa exprime simtaminte similare. Peste noapte, Lopez a devenit o celebritate mondiala. S-a implicat in marsurile pentru familie din Franta, Italia si Marea Britanie. A vorbit in forurile internationale parlamentarilor si delegatilor din Parlamentul European, Consiliul Europei, si chiar Natiunile Unite. Mentioneaza chiar si intruniri cu unii din delegatii Romaniei in Consiliul Europei interesati sa cunoasca detalii si date privind impactul relatiilor homosexuale asupra copiilor. Lopez a devenit, in acest fel, un cruciat cu o cauza celebra – protejarea copiilor de relatiile homosexuale.
 
Un scurt sumar al cartii
Cartea lui Lopez si a colegilor lui nu este pentru ori impotriva casatoriilor homosexuale. In teorie, zic ei, nu obiecteaza. Dar sunt categoric impotriva consecintelor sociale cauzate de casatoriile homosexuale. In opinia autorilor, casatoriile homosexuale sunt un dezastru social cladit pe neadevaruri. Au fost fortate asupra societatii fara consimtamintul ei prin tactici criminale si neoneste si bazate pe intimidare. Au incalcat drepturile copiilor pentru a satisface vanitatile celor privilegiati. („In practice, same-sex marriage has been, and is, a social disaster. It was premised on falsehoods. It was pushed on unwilling populations using nefarious tactics ranging from half-true propaganda to criminal intimidation and racketeering”. Pagina 8) Au schimbat ciclurile vietii sanatoase care le-am mostenit de la parintii nostri pentru a acomoda o teorie a egalitatii nu mai veche de 10 ani – „egalitatea de familii”. Copilaria copiilor a fost sexualizata. Notiunea de parinte a fost re-definita pentru a decupla biologic parintii de copii si a transforma copiii intr-o marfa care se cumpara si se vinde. Sociologia si stiintele au capitulat in fata noii definitii de familie, iar scolile, tribunalele, primariile si parlamentele s-au prabusit, au capitulat de teama de a nu fi etichetate inapoiate ori anti-progres. („Ancient life cycles were overturned for fashinable social theories less than a decade old. Childhood had to be hyper-sexualized. Parenthood had to be totally de-sexualized and replaced with systems of buying and selling offspring. Science and academic research fell prey to groupthink, false assertions, and consensus by duress. Schools, courts, city halls, and popular culture faced catasprophic reprisal if they did not agree to promote the falacies used to justify the same-sex movement”. Pagina 9)
Citeva eseuri din cartea lui Lopez discuta probabil cel mai crunt aspect al revolutiei pentru „egalitate” sexuala. Este ca cel mai important drept al copilului, dobindit prin nastere, de a-si cunoaste parintii biologici si de a fi crescut de mama si tata care i-au dat viata, a fost ars pe rugul inchizitiei homosexuale. („A range of essays will demonstrate how children’s most fundamental birthright – the right to their mother and father, indeed their heritage – has been cast to the flames to make a small gay lobby happy, and few on the left or right seemed to notice or care”. Pagina 9) („Mai multe comentarii vor demonstra cum cel mai important drept al copiilor, dobindit la nastere, dreptul la o mama si un tata, la mostenirea lor chiar, a fost aruncat in flacari pentru a satisface un grup mic de homosexuali, in timp ce putini oameni, atit la stanga cit si la dreapta politica, sa fi observat ori sa le fi pasat”.)
Alte consecinte ale revolutiei homosexuale sunt deja bine cunoscute celor care citesc cu regularitate comentariile noastre saptaminale: confuzie privind sexualitatea si identitatea de gen, confuzie si ambiguitate privind dragostea fireasca si naturala, inabilitatea de a initia ori trai o viata romantica, comodificarea sexuala a fiintei umane si a relatiilor dintre barbati si femei. O consecinta mai putin cunoscuta, insa este si faptul ca, in ciuda legalizarii casatoriilor homosexuale, homosexualii continua sa constituie cel mai nefericit segment al populatiei. O alta consecinta tragica este triumful neadavarului asupra adevarurilor dovedite si ostracizarea celor care gandesc diferit.
 
Cutia Pandorei
Este un argument perenic privind casatoriile homosexuale ca ele au deschis Cutia Pandorei. Dar e unul care, intr-o perioada de timp mai scurta decit a telefoanelor celulare, s-a dovedit a fi adevarat. Notam, in sensul acesta, patru capitole ale cartii scrise de Stella Morabito, un comentator de anvergura in cercurile intelectuale conservatoare ale Americii. In lux de amanunte Morabito descrie, prin date statistice, colapsul moral si al sexualitatii normale in societatea americana. Confuzia sexuala in rindurile tinerilor nu mai e o raritate. Fluiditatea sexuala nici ea nu mai e o aberatie. Multi adolescenti trec prin anii tineretii identificindu-se in forme multiple privind identitatea de gen si viata intima. Identitatea lor se schimba de la an la an. Iar cind incep o familie ori viata de casnicie, sunt dezorientati si se confrunta cu probleme majore. Morabito discuta si pericolele pentru copiii crescuti in stiluri de convietuire netraditionale dar nu neaparat homosexuale – poligamia, poliamoria, casatoriile multiple, relatiile sexuale de grup. Apoi urmeaza educatia sexuala care devine tot mai bizara din an in an. Sexualizarea copiilor incepe de la o varsta tot mai frageda. Copiii nu sunt fiinte sexuale, sexul nu ii intereseaza si nici nu urmaresc o identitate sexuala anumita atita vreme cit sunt copii. Presiunile revolutie sexuale, insa, a furat de la copii inocenta si dragalasenia, incepind cu primii ani de scoala. Educatia sexuala perversa duce la pedofilie, Morabito explicind ca la inceputul miscarii homosexuale homosexualii au promovat atit relatiile homosexuale intre adulti cit si relatiile sexuale cu minori. In timp, pe cele din urma le-au abandonat pentru a le legitima pe primele. In final urmeaza dezincriminalizarea incestului, o alta tragedie de proportii uriase care va distruge si ea inocenta copiilor.
 
AFR va recomanda: Recomandam un scurt sumar al cartii Fiicele lui Ieftae publicat de Oscar Lopez in publicatia First Things pe 18 martie 2015: http://www.firstthings.com/web-exclusives/2015/03/synthetic-children
ANUNTURI

Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.

Alianta Familiilor din Romania

www.alianta-familiilor.ro

Categorii
De meditat ... De'ale familiei Romanesti

ORIENTAREA SEXUALA IN CONSTITUTIA ROMANIEI? (AFR)

Alianta Familiilor din Romania

Acesta este un comunicat al Aliantei Familiilor din Romania (AFR). Cititi va rog indemnul de la sfarsit…

Cetatenii tarii, fara deosebire de apartenenta religioasa, politica ori etnica, au aflat, marti 4 iunie, cu stupoare, regret si frustrare ca, la un vot de 18 la 2, Comisia de revizuire a Constitutiei a adoptat un amendament, propus de PNL, pentru includerea in Constitutia Romaniei a nediscriminarii pe baza de orientare sexuala. Acesta este un eveniment unic in istoria Romaniei. Stiam ca propunerea aceasta a fost adoptata mai intii de Forumul Constitutional al dlui Pirvulescu, dar ne-a luat prin surprindere adoptarea lui de Comisia de Revizuire, si mai ales  marginea de vot atit de mare cu care a fost adoptat.

Articolul aparut in MediaFax da urmatoarele detalii: Discriminarea pentru orientarea sexuală, interzisă în noua Constituţie: Comisia de revizuire a Constituţiei a adoptat, marţi, un amendament propus de senatorul PNL Tudor Chiuariu, prin care sunt completate în legea fundamentală criteriile pentru care este interzisă discriminarea, inclusiv culoare, orientare sexuală sau trăsătură genetică. Membrii Comisiei au adoptat, cu 18 voturi „pentru” şi două voturi „împotrivă”, amendamentul depus de Chiuariu, la articolul 4, alineatul 2, astfel: „România este patria comună şi indivizibilă a tuturor cetăţenilor săi. Orice discriminare bazată pe sex, culoare, origine etnică sau socială, trăsătură genetică, limbă, credinţă sau religie, opinii politice sau de altă natură, apartenenţa la o minoritate naţională, avere, naştere, dizabilităţi, vârstă sau orientare sexuală este interzisă”. În forma actuală a Constituţiei, acest alineat prevede: „România este patria comună şi indivizibilă a tuturor cetăţenilor săi, fără deosebire de rasă, de naţionalitate, de origine etnică, de limbă, de religie, de sex, de opinie, de apartenenţă politică, de avere sau de origine socială”. http://www.mediafax.ro/stirile-zilei/discriminarea-pentru-orientarea-sexuala-interzisa-in-noua-constitutie-10924086 

Cum au reactionat parlamentariiToni Grebla: Orientarea sexuala nu este definitiva. Este inutil sa treci in Constitutie asa ceva. Poporul roman este tolerant, dar nu cred ca trebuie sa treci in legea fundametala pentru ca se intelege ca astfel vom aproba casatoriile intre toate sexele Ciprian Nica, PSD: Credem ca articolul care este in Constituie este destul de acoperitor, este suficient si permite tuturor sa se manifeste. Reprezentantul Forumului Constitutional: Cheia acestui articol este cuvantul discriminare; Crin Antonescu: Acest articol care  este unul protector si pentru heterosexuali pentru ca problema se poate pune si invers, nu acum, nu aici dar pe viitor. Sa clarificam acest articol domnul Chiuariu ca nu permite casatoria intre orice fel de sexe; Tudor Chiuariu: Nu face referire la asta acest articol, are rolul de protectie, nici o persoana sa nu fie discriminata pe orice criterii in orice imprejurare. Nu e vorba numai de homosexuali ci si despre heterosexuali care pot fi discrimnati, care se pot afla intr-o anumita circumstanta. Acest articol nu da nastere unor drepturi cum ar fi legalizarea casatorie intre aceleasi sexe; Reprezentantul Avocatului Poporului: Acesta amendament asa cum spunea domnul Chiuariu ofera o protectie si din punctul nostru de vedere este binevenit.

Ce credem noi

 De multi ani am atentionat publicul, candidatii la parlament si parlamentarii, ca principiul nediscriminarii pe baza de orientare sexuala este foarte periculos si ca, daca va fi adoptat si aplicat literalmente, va rezulta in distrugerea libertatii religioase, a libertatii cuvintului, a libertatii de asociere, a libertatii de constiinta, a generatiei tinere, a Romaniei. Nu au luat aminte, iar cetatenii i-au votat pe  parlamentarii care au adoptat amendamentul, fara discernamint, cu toate ca am atras atentia cu insistenta in toamna anului trecut sa nu o faca. Dauna inca nu este facuta, si inca avem sansa sa o prevenim. Astazi ne facem datoria si va atragem atentia din nou, cu toata seriozitatea, sa nu permiteti nediscriminarea orientarii sexuale sa fie introdusa in Constitutie.

Revolutia sexuala despre care am scris de ani de zile cauta sa se institutionalizeze. Orice revolutie, dupa ce castiga batalia, se institutionalizeaza si distruge institutiile vechiului regim. Revolutia sexuala se conforma din plin acestui principiu. Dar Romania este un exemplu prea timpuriu al acestei incercari de institutionalizare si unul foarte surprinzator. Doar saptamina trecuta am comentat sondajul international al religiozitatii si ateismului care clasifica Romania pe locul 6 in lume privind religiozitatea. La ce ne ajuta acest nivel ridicat de religiozitate daca nu este reflectat in legile si institutiile tarii? Institutionalizarea revolutiei sexuale in Constitutia Romaniei va rezulta in dezinstitutionalizarea religiei si a bisericii, asa cum deja s-a petrecut in tarile scandinave.

In plus, daca noi, cetatenii Romaniei vom valida noua Constitutie, vom transforma Romania in una din putinele tari ale lumii care au adoptat nediscriminarea orientarii sexuale in Constitutie. A facut-o Africa de Sud dupa abolirea regimului de aparatheid, care a rezultat, curind dupa aceea, in legalizarea casatoriilor homosexuale acolo. Si Constitutia Boliviei interzice discriminarea orientarii sexuale, dar in acelasi timp interzice casatoriile homosexuale. Iar acum citiva ani Ecuadorul a inserat si el nediscriminarea orientarii sexuale in constitutie. Atit in Bolivia cit si in Ecuador aceste amendamente au fost promovate de guverne de stanga si de stanga internationala. Romania, guvernata de o stanga radicala, se afla in aceasi pozitie.

Aici, insa, stanga romana ar trebui sa invete din experientele socialistilor din Ecuador. Cu citeva zile in urma presedintele socialist al Ecuadorului a denuntat casatoriile homosexuale si adoptiile copiilor de catre homosexuali. Le-a etichetat o aberatie a naturii umane, o “moda” tranzitorie, care nu trebuie imitata distrugind astfel vietile copiilor. A numit inserarea parteneriatelor homosexuale in constitutia ecuadoriana o “prostie” (“foolishness”) si a criticat stanga internationala pentru ca promoveaza casatoriile homosexuale. [Nota AFR: detalii aici http://www.lifesitenews.com/news/socialist-president-of-ecuador-rejects-homosexual-marriage-and-adoption-as]

In Europa, trei tari interzic nediscriminarea orientarii sexuale in constitutie: Suedia, Elvetia, si Portugalia. In Suedia si Portugalia casatoriile homosexuale au fost deja legiferate. Familia a fost distrusa. Dezintegrarea morala a tinerei generatii a devenit, se pare, ireversibila. In Germania homosexualii au incercat sa introduca nediscriminarea orientarii sexual in constitutie dar fara succes. Intrebare pentru cetatenii Romaniei: veti ingadui ca Romania sa fie a patra tara din Europa si a saptea tara din lume care sa includa nediscriminarea orientarii sexuale in Constitutie? Dorim sa ne plasam in virful clasamentului mondial privind nediscriminarea homosexualilor? Faptul ca suntem aproape in varful clasamentului privind avortul nu este destul? Nu este asta o tragedie nationala, una rusinoasa? Mai avem nevoie de inca una? Intr-o Romanie care se numeste crestina si unde 99% din locuitorii tarii se declara crestini?

In plus, daca vom ingadui ca nediscriminarea orientarii sexuaea sa fie inclusa in Constitutie vom fi cu multi pasi inaintea Curtii Europene a Drepturilor Omului. Nici macar CEDO nu a facut pasii pe care Comisia de Revizuire in Romania a facut-o marti. Principiul nediscriminarii orientarii sexuale a aparut pentru prima data in Tratatul de la Amsterdam in 1989, dar interzicea doar nediscriminarea la locul de munca. De atunci pina azi aceasta a ramas singura interdictie de nediscriminare pe baza de orientare sexuala care e in vigoare la nivel unional. Amendamentul propus marti va pune Romania cu zeci de ani inaintea Uniunii Europene, va transforma Romania din cea mai crestina tara a Europei in varful de lance al miscarii homosexuale din Europa. Dincolo de ocean, in SUA nu exista, nici pina astazi, o lege federala care sa interzica discriminarea orientarii sexuale. Exista doar la nivel de state, dar inca jumatate din statele americane refuza sa inscrie aceasta forma de nediscriminare in legile lor.

Intrebarea este, de ce? Sa stie oare americanii ceva ce noi romanii nu stim? Fara indoiala. Caci in statele unde nediscriminarea orientarii sexuale a fost adoptata, libertatilor celorlalti au scazut. Pastori, preoti, crestini sunt dati in judecata, afara de la lucru, din universitati, ori li se inchid afacerile pentru ca refuza sa casatoreasca homosexuali ori pentru ca se exprima impotriva homosexualitatii. Dar SUA nu e singurul exemplu. In Canada libertatea religioasa a fost mai in intregime anihilata de principiul nediscriminarii. Elevii sunt indoctrinati in revolutia sexuala. In Marea Britanie aproape ca nu trece o saptamina sa nu auzim ca un crestin a fost data afara de la lucru, in judecata, expulzat din universitate, ori chiar arestat pentru ca se pronunta impotriva homosexualitatii.  Preoti, pastori si clerici din Romania: pericolul acesta bate la usa Romaniei acum. E vremea sa luati atitudine. E vremea sa va spuneti cuvintul. E vremea sa calauziti natiunea romana sa-si afirme moralitatea multiseculara.