Categorii
De meditat ... Leadership

Octavian Doboș, Valentin Popovici

B a r z i l a i - e n - D a n

Miercuri, 6 Martie 2013. L-am sunat pe Octavian Doboș, păstor la Phoenix, Arizona, pentru o problemă mai veche. Doream să aflu ce se mai întâmplase cu nepoțelul lui de numai un an și jumătate care căzuse în bazinul din curte și fusese dus la spital mai mult mort. L-am găsit bucuros că Dumnezeu se îndurase de familia lui și nu mai adăugase un necaz la multele necazuri care-l năpădiseră în ultima vreme. Nu i-am văzut fața, dar i-am auzit vocea tristă chiar și în aceste momente de împărtășire a unei vești bune. Nu i-am putut privi expresia feței, dar l-am simțit rănit și tulbure. Când am lăsat telefonul jos am rămas amețit și cu o durere mare în suflet. În tulburarea mea am bâjbâit neputincios pe întunerec și nu am reușit să identific cheia potrivită ca să deschid ușa de la clădirea Bisericii. Am  rămas pe afară,  într-un fel de…

Vezi articolul original 234 de cuvinte mai mult

Categorii
De'ale familiei

FAMILII SUBREDE, AVORT SI SPERANTA (AFR)

Saptamina trecuta am admirat ceva pozitiv la francezi. Astazi privim la o alta tara din a carei experiente, zicem noi, putem invata si noi romanii: Statele Unite. Ianuarie al fiecarui an e o luna speciala in America, si mai ales ianuarie 2013. Saptamina aceasta se implinesc 40 de ani de cind Tribunalul Suprem SUA a dezincriminalizat avortul si a enuntat un drept al femeilor la avort la cerere. Este o aniversare trista care e amintita si discutata in mai toate tarile cu miscari pro-vita. Cei care promoveaza avortul folosesc aceasta aniversare anuala ca un prilej de celebrare a avortului si a dreptului la avort. Dar sunt si ingrijorati. Pentru ca sondajele de opinie in SUA indica reliefarea unei majoritati pro-viata in societatea americana, iar majoritatea tinerilor americani se declara pro-vita. Si nu e de mirare. Pentru ca statistici recent emise indica ca din 1973 pina in prezent peste 55 de milioane de copii nenascuti au fost avortati in SUA. O cifra enorma care iti zguduie constiinta. Aproape de trei ori populatia Romaniei!
 
 
Doua evenimente
Intrebam deci, putem noi romanii invata ceva din experientele altora? In ultimele doua luni doua lucruri notabile s-au produs in SUA care credem ne pot atrage si noua atentia. In primul rind, in decembrie Institute for American Values din new York a emis un raport extensiv privind starea subreda si mereu in declin a institutiei casatoriei in America. Discutam si noi subiectul acesta astazi, cu nadejdea ca vom invata si noi, romanii din esecurile familiei americane. Spre deosebire de tarile occidentale in Romania studiile sociologice autohtone privind starea familei romane sunt putine si limitate. Penuria unor astfel de studii ori cercetari ar trebui sa ne dea de gindit si ar fi de dorit ca statul roman sa investeasca in studii care sa ia pulsul societatii romane privind nivelul de sanatate ori boala al familiilor noastre. Familia e fundamentul social al natiunii, al civilizatiei si al econimiei. In contrast, tarile occidentale investesc fonduri serioase, atit publice cit si private, pentru a sonda evolutia ori involutia familiei spre bine ori spre rau.
Anual Institute for American Values emite un raport intitulat “State of Our Unions” (“Conditia Familiei”, ori, mai direct tradus ”starea uniunilor noastre”, adica a casatoriilor). Fiecare studiu evalueaza starea de ansamblu a familiei americane ca institutie. Din nefericire, de la an la an fiecare raport reflecta declinul continuu al familiei. Raportul, in engleza, il aflati aici: http://www.stateofourunions.org/. Iar aici aflati un sumar al studiului aparut in Washington Times pe 17 decembrie. http://www.washingtontimes.com/news/2012/dec/17/marriage-culture-calledkey-to-stable-middle-class-/print/#ixzz2HAcFfzQH
Colegii de la Asociatia Familiilor Catolice “Vladimir Ghika” au facut un rezumat al acestui studiu si ni l-au transmis si noua. Le multumim si il gasim potrivit si pentru audienta noastra. Dl Cornel Barbut, presedintele Asociatiei, a studiat Raportul si a facut rezumatul lui pe care-l redam mai jos.Cine e de blamat pentru situatia asta tragica? In mare parte revolutia seculara inceputa in anii 50 si acceptata cu indiferenta si fara discernamint de societate de atunci incoace. Teorii peste teorii si doctrine peste doctrine au fost lansate care au atacat familia si casatoria, numindu-le demodate si incompatibile cu stilurile noi de viata care au inceput sa ia amploare in anii 60. In acelasi timp aceleasi teorii afirmau formule noi si “progresiste” pentru organizarea societatii ori revitalizarea familiei si casatoriei. De netagaduit insa este ca dupa o jumatate de secol de astfel de teorii si experimente cu stiluri noi de viata si convietuire, declinul familiei este o realitate care nu mai poate fi ignorata. Noile doctrine si noua ideologie de familie tipica societatii secularizate nu au dus la solidificarea familiei ci la subrezirea si destramarea ei. Unde mergem de aici incolo?
America cheltuie anual 50 de miliarde de dolari pe nunti si cununii. Cu toate acestea un numar tot mai mare de americani abandoneaza institutia casatoriei. Doar 60% din tinerii americani cu studii liceale se casatoresc. Majoritatea celor care o abandoneaza sunt indivizi ai clasei mijlocii, adica a clasei care e menita sa mentina stabilitatea sociala, economica si politica a oricarei societati. O abandoneaza pentru ca presiunile din afara sunt tot mai multe si intense, iar statul face eforturi minime pentru revitalizarea ei. Saracia, iresponsabilitatea tinerilor barbati, feminismul, sunt toate responsabile pentru subrezirea familiei. Datele statistice dovedesc asta. Daca in 1970 existau 75.6 de casatorii la 1.000 de femei tinere, in 2010 numarul acesta a scazut la doar 33. Indoctrinarea in feminism si notiunea ca familia distruge sau inrobeste femeia, in loc sa o faca fericita, si-au facut efectul. Nu e de mirare ca si numarul copiilor nascuti tinerelor necasatorite a crescut la fel de alarmant. In anii 1980 doar 13% din copiii nascuti tinerelor fara studii gimnaziale s-au nascut tinerelor necasatorite. In 2010 procentul acesta a escalat la 44%, un trend ingrijorator. In tandem cu aceste deteriorari sociale, cheltuielile publice pentru proptirea acestor familii au crescut. Iar cind acesti copii ajung in scoala, nu invata, ori invata prost, nu termina scoala, devin delincventi, lipsiti de moralitate ori moravuri. Tatii lipsesc din casa si copiii devin adulti iresponsabili care nu-si pot intemeia familii. Cum va arata America in doar o generatie de oameni luind in considerare acest trend? Romaniei si autoritatilor romane le spunem: e bine sa invatam din esecurile altora in loc de a invata pe propria piele.
Categorii
De meditat ... Resurse

Torturat pentru credinta – Haralan Popov

Torturat pentru credinta

Torturat pentru credinta

Pret: 16 Lei

La libraria Kairos

Pentru comanda aici

Categorii
De meditat ...

Suicide bombing at Nigerian church

Suicide bombing at Nigerian church

[Updated 10:23 a.m.] The eight deaths in the attack at St. Rita Catholic church include the suicide bomber, an emergency official told CNN.

The wounded had critical injuries and were taken to four hospitals in Kaduna, said Musa Ilallah, regional coordinator for the National Emergency Management Agency said.

As NEMA responded, angry Christian youth began „beating our staff and as a result broke the side glass of our ambulance that was on the scene to provide service,” said Ilallah, who spoke to CNN from the scene of the attack.

[Updated 9:10 a.m.] At least eight people were killed and 100 were injured in the attack, a spokesman for the National Emergency Management Agency said.  One man was also burned alive in a reprisal attack.

Scores of people have been killed in church bombings in the country in recent years.

The Boko Haram militant Islamist group has previously claimed responsibility for church bombings that killed dozens.

[Posted 5:58 a.m.] A suicide bomber drove an explosive filled car into a church in Kaduna, Nigeria, according to the National Emergency Management Agency.  First responders are on the scene, but the number of casualties is not known yet.

FULL STORY

 

Post by: 
Filed under: Latest news • Nigeria • World

CNN

 

Categorii
De meditat ...

“De ce eu?” – Tim Keller

Patru raspunsuri gresite la intrebarea “De ce eu?” – Tim Keller

Când am fost diagnosticat cu cancer, întrebarea “de ce eu?” a fost una naturală. Mai târziu, când am supraviețuit, iar alții care aveau același gen de cancer au murit, am întrebat din nou: “de ce eu?”

Suferința și moartea pot părea aleatorii, lipsite de sens. Împușcăturile recente de la Aurora în care unii oameni au fost cruțați iar alții nu, este cel mai recent și actual exemplu al acestui fapt, dar zilnic sunt o mulțime de astfel de evenimente: începând cu victimele din Siria și continuând cu victimele accidentelor de pe drumurile Americii. Tsunami, tornade, accidente casnice – lista e lungă. În calitate de slujitor am petrecut nenumărate ore cu oamenii suferinzi care strigau: “De ce a îngăduit Dumnezeu să se întâmple acest lucru?” În general aud patru răspunsuri la această întrebare – dar fiecare este greșit sau cel puțin inadecvat.

Primul răspuns este “Aceasta nu are niciun sens presupun că asta dovedește că nu există Dumnezeu.”

Dar problema suferinței fără sens nu dispare dacă abandonezi credința în Dumnezeu. Dr. Martin Luther King, Jr., în Scrisoarea de la închisoarea Birmingham, afirma că dacă n-ar exista nicio lege divină superioară, atunci n-ar exista nicio modalitate de a afirma dacă o anume lege umană este nedreaptă sau nu. Dacă nu există Dumnezeu atunci de ce să avem un sentiment de rușine și oroare când suferința și tragedia apar? Peștele cel mare îl înghite pe cel mic – asta-i viața – de ce nu? Când Friederich Nietzsche a auzit că un dezastru natural a distrus Java în 1883, el a scris unui prieten: “Două sute de mii au fost șterși de pe fața pământului – magnific!” Nietzsche a fost neînduplecat în logica lui. Din moment ce nu există Dumnezeu toate judecățile de valoare sunt arbitrare. Toate definițiile dreptății sunt doar rezultatul culturii sau temperamentului tău. Pe cât erau de diferiți în alte chestiuni, King și Nietzsche au fost de acord în acest punct. Dacă nu există Dumnezeu sau o lege divină superioară atunci violența este perfect naturală. Deci abandonarea credinței în Dumnezeu nu ne ajută la urma urmelor în privința suferinței ci, așa cum vom vedea, înlătură multe dintre resursele necesare înfruntării ei.

Restul aici http://revistacrestinulazi.ro/2012/10/patru-raspunsuri-gresite-la-intrebarea-de-ce-eu-tim-keller/

Categorii
Uncategorized

Despre credinta in Dumnezeu si durere (engl) HOW CAN I BELIEVE IN GOD AND PAIN?

“How do you expect me to believe in God,” asked Woody Allen, “when only last week I got my tongue caught in the roller of my electric type-writer?”

For a while now, at least in the Western world, the existence of any form of pain, suffering, or evil has been regarded as evidence for the non-existence of God. If a good God existed, people reason, these things would not. But they do and, therefore, God does not.

My job takes me around many different parts of the world in order to answer people’s questions about the Christian faith. I find it fascinating that I have never been asked this question in India, a country that certainly knows a lot more about suffering than many of us in the West. I find it even more intriguing that Christians who write books in situations where they have known unspeakable torment because of the gospel do not normally raise this as an issue for themselves either. Why?

http://www.rzim.org/a-slice-of-infinity/how-can-i-believe-in-god-and-pain/